Wys tans plasings met die etiket egskeiding. Wys alle plasings
Wys tans plasings met die etiket egskeiding. Wys alle plasings

Saterdag 22 Oktober 2022

Wat leer die Bybel oor hertrou?

  

Om in die huwelik te tree moet jy "ONGETROUD" wees, maar l.w. dat sekere huwelike verbied word - al is altwee ongetroud! (bv., naverwante mag nie met mekaar trou nie...-Lev. 18:6-18; 17-21, ens.). Ook wat HERTROU aanbetref is daar reëls, en daar is nie veel gevalle waar dit toegelaat word nie; en waar dit wel toegelaat word is daar ook reëls wat gevolg moet word. In die Skrif word geskeides, weduwees en wewenaars bv. soos "ongetroudes" gesien, maar dit beteken nie dat hulle almal weer kan hertrou nie; en waar dit wel toegelaat word word sekere huwelike verbied (bv., Christen weduwees en wewenaars mag weer trou, ja, maar word spesifiek gevra om dan "in die Here" te trou..., en mag terloops dan ook nie met 'n geskeide trou nie - Matt. 19:9; Luk. 16:18). Die reëls in die koninkryk van God (vir kinders vd koninkryk) rondom huwelike is nie altyd dieselfde as wat dit in die wêreld is nie;  bv., in die wêreld word in sekere lande mans toegelaat om met mekaar te trou (of vrouens met mekaar), maar volgens die Bybel is sulke soort vleeslike gemeenskap verbode (en kan sulke "paartjies" dus nie trou/hertrou nie). En alhoewel sommige Christelike kerke huwelike tussen ditto geslag toelaat en baie geskeide Christene HERTROU volgens wêreldse standaarde, beteken dit nie dat daardie huwelike noodwendig toelaatbaar is volgens die reëls vd koninkryk van God nie. 

Wat HERTROU aanbetref en wanneer dit geoorloof is, word min voorbeelde in die Bybel gegee; en dit dan ook die rede waarom sommige Christelike kerke sekere huwelike van hertrou toelaat, en ander nie. Net soos daar uitsonderings is waarom egskeiding somtyds toegelaat word, net so glo hierdie kerke dat daar uitsonderings kan wees waarom hertrou toegelaat word.  Wat die Bybel aanbetref is daar slegs een klinkklare vb van "hertrou", en dit is in geval van wanneer die huweliksmaat sterwe (Rom. 7:2,6; 1 Kor. 7:39; 1 Tim. 5:14), want volgens die Skrif is dit slegs die dood wat 'n huweliksband regtig kan verbreek (Rom. 7:2,3). Jesus het o.a. geleer dat elkeen wat van sy vrou skei en 'n ander een trou, pleeg egbreuk teen haar; en as 'n vrou van haar man skei en met 'n ander een trou, pleeg sy egbreuk... (Mar 10:11,12). Wat dit dus beteken is dat egskeiding nie regtig die huweliksband verbreek nie (al word hulle beide nou gesien as "ongetroudes"). 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 

Alhoewel Christen geskeides hanteer word soos ongetroudes en soos ongetroudes lewe, beteken dit dus nie dat hulle noodwendig mag hertrou nie;  inteendeel word hulle eerder aangemoedig om te herenig met hulle oorspronklike huweliksmaats waar moontlik (1 Kor. 7:10,11). Die rede vir hereniging het beslis te doen met barmhartigheid - daar moet kans gegee word vir harte om te verander. Geskeides moet kans gegee word om hulle probleme uit te sort sodat vergifnis gegee kan word waar belydenis plaasvind. Dit dan die rede waarom geskeide Christen-vroue in die eerste gemeentes beveel was om ONGETROUD te bly (nie om weer te trou nie... - hulle moes óf ongetroud bly, óf herenig met hulle mans-1 Kor. 7). Hereniging kan egter nie plaasvind as een van die twee weer hertrou nie!

Daar mag dalk grys areas wees wat hierdie onderwerp aanbetref bv., wat van waar iemand geskei is omrede 'n maat hoereer het? - wat het Jesus regtig bedoel in hierdie geval, bv. Matt. 19:9?  Word hertrou in so 'n geval toegelaat? En wat van die geval waar 'n ongelowige van 'n gelowige skei?  Kan so 'n gelowige hertrou?  Wat hierdie gevalle aanbetref is Christelike kerke nie eens in hoe hulle dit interpreteer nie.  Sommige laat hertrou in sulke gevalle toe, en ander nie. Volgens Jesus se woorde is "hertrou" verbode vir geskeide Christen-paartjies, maar het Hy dit ook bedoel in hierdie gevalle ? Dit is waar kerke op hierdie onderwerp verskil. Hierdie onderwerp is egter nie iets wat ligtelik opgeneem moet word nie, want geskeides wat hertrou word volgens Jesus se woorde gesien soos egbrekers (pleeg egbreuk/word onrein-Jer. 3:1; Deut. 24:1-4), 'n sonde wat terloops bloedskuld veroorsaak. Wat sal tog van 'n Christen word wat in 'n ongeoorloofde huwelik bly waar hy/sy 'n egbreker gesien word, en hy/sy so as 'n egbreker sterwe? (want die Skrif verklaar dat geen egbrekers in die koninkryk van God sal ingaan nie-1 Kor. 6:10; egbrekers sal eendag geoordeel word...Hebr. 13:4). Waar iemand in so 'n onwettige verhouding sy lewe lank stap, sal hy noodwendig 'n "egbreker" sterwe... Daarom is dit belangrik om versigtigheid aan die dag te lê wanneer dit kom by hierdie onderwerp. M.a.w., 'n geskeide wat volgens die Skrif onwettiglik hertrou, en dus in 'n onwettiglike huwelik is, en dus 'n egbreker is, is besig met "sonde tot die dood" solank hy in daardie onwettiglike verhouding/huwelik bly.

Watookal jou kerk leer of toelaat rondom die tema van hertrou, die veiligste is om te hou by Jesus se woorde - sou jy bv. in die posisie wees om vir iemand raad of lering te gee oor hierdie onderwerp, is dit beter om te leer wat Jesus en die eerste gemeentes daaroor geleer het - dat geskeides nie mag hertrou nie (Luk. 16:18; 1 Kor. 7), en dat geskeides óf ongetroud moet bly, óf moet probeer herenig. 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------  

Natuurlik is "om te skei" vir die Christen 'n sonde (want wat God saamgevoeg het, mag geen mens skei nie-Mark. 10:9), behalwe waar dit toelaatbaar is... - daar is uitsonderings, en in sulke gevalle sal dit nie teen die persoon as sonde tel nie (bv. as die maat hoereer). In sulke gevalle sondig iemand nie wanneer hy/sy skei nie, tensy een van hulle weer trou! (Mar 10:11,12 - " En Hy sê vir hulle: Elkeen wat van sy vrou skei en ‘n ander een trou, pleeg egbreuk teen haar; en as ‘n vrou van haar man skei en met ‘n ander een trou, pleeg sy egbreuk"). As jy grondige rede gehad het vir egskeiding, sal jy dus nie daarvoor geoordeel word nie, maar wat gebeur as so iemand hertrou? 

In skrifte waar die woord "skei" gebruik word beteken dit nie dieselfde as "is ontslae van" (soos in die geval van waar een vd twee doodgaan, en hulle dan "ontslae" is van die huwelikswet-Rom. 7:2) nie. Hierdie fout word baiemaal gemaak, bv. dat mense dink dat die egskeiding die huweliksband breek. Die woord "skei" beteken liewer dat iemand "verskoon" word (m.a.w., "parden", nie "abolish" nie). Die doel van "om te skei" moet nie as 'n manier gesien word "om weer te trou" nie, maar is eerder 'n manier waar daar barmhartigheid bewys word aan die een wat ly (om soos 'n ongetroude te leef), of is om die skuldige party te dwing tot bekering... (1 Kor. 5:2; 2 Thess. 3:14);  m.a.w., die skuldige word verstoot met rede!, nl. om skaam gemaak te word sodat hy 'n kans kry om tot inkeer te kom en vergifnis te ontvang. Ditto manier word ook deur die kerk gevolg in sekere ander situasies, bv. om jou aan 'n broeder te ONTTREK wat onordelik wandel of as hoereerder bekend staan, gierigaard, kwaadspreker, donkaard, afgodedienaar, rower, ens. (2 Thess. 3:6; 1 Kor. 5:11) - die "onttrekking" aan so iemand is nie bedoel om die persoon te veroordeel en broederskap te verbreek nie, maar bedoel om hom skaam te maak sodat hy die sonde aflê. Egskeiding is veronderstel om ook hierdie doel te dien - dit is 'n "onttrekking" (wegstoting), nie 'n "losmaking" is. "Om te skei" BETEKEN NIE jy is "ontlae van" (Rom. 7:2) nie. As ons dit verstaan is dit duidelik waarom die Skrif leer dat geskeides nie moet hertrou nie...

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

GEDAGTE:


Volgens die Bybel mag die geskeide Christen nie weer trou solank die ander een nog in die lewe is nie (want na regte is egskeiding nie 'n "losmaking" nie, maar eerder 'n "onttrekking", en is die geskeide dus nog verbind aan sy/haar eerste maat - al het hulle 'n skeibrief gekry! - 1 Kor. 7:10,11; Rom. 7:2,3; Mark. 10:11,12) -  dit is slegs die dood wat hierdie verbintenis kan breek (Rom 7:2,3 - "Want die getroude vrou is deur die wet aan die lewende man gebonde; maar as die man sterwe, is sy ontslae van die wet van die man.  Daarom dan, as sy ‘n ander man s’n word terwyl haar man lewe, sal sy ‘n egbreekster genoem word; maar as die man sterwe, is sy vry van die wet, sodat sy nie ‘n egbreekster is as sy ‘n ander man s’n word nie")(Mar 10:11,12 - "En Hy sê vir hulle: Elkeen wat van sy vrou skei en ‘n ander een trou, pleeg egbreuk teen haar;  en as ‘n vrou van haar man skei en met ‘n ander een trou, pleeg sy egbreuk"). Daar mag dalk uitsonderlike gevalle wees waar hertrou toegelaat word, bv. waar 'n maat hoereer het of  'n ongelowige van 'n gelowige skei, maar ongelukkig geen direkte verwysings in die Skrif wat dit oorloof nie omdat die betrokke skrifte verskillend geinterpreteer word. Om hierdie rede word sekere gevalle van hertrou in sekere kerke toegelaat, en in ander nie.  Geskeides wat egter onwettig hertrou sal geoordeel word op die egbreuk waarin hulle stap - tensy hulle breek met daardie "onwettige" verhouding en dit bely voor die Here (vgl. dit met 1 Kor. 5 en Mark. 6:17,18). 

Christene moet onthou dat alhoewel hulle vry is van sekere wette, is hulle nie vry van alle wet nie!  Die Christen is "onder Jesus" se wet (onder Sy woorde, onder Sy Gees, en moet Hom gehoorsaam). Die Christen is wel vry (en nie meer slaaf nie, ja), maar let wel dat hulle nou slawe geword het van die Een deur wie hulle losgekoop is. As jy 'n Christen wil wees moet jy ten minste bereid wees om te leef volgens die reëls vd koninkryk van God;  en wat die reëls rondom die tema van "hertrou" aanbetref in die koninkryk van God, is dit nie dieselfde as in die wêreld nie (en ongelukkig ook nie ditto tussen verskillende Christelike kerke nie).  

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Vir studies oor hertrou, gaan na: 

https://warechristene.blogspot.com/2014/12/trou-skei-en-hertrou-4.html

-https://warechristene.blogspot.com/2018/02/trou-skei-en-hertrou-6.html

Maandag 13 Junie 2022

Wat leer die Bybel oor EGSKEIDING?

Die tema van "egskeiding" is 'n sensitiewe saak. Somtyds word 'n paartjie wat geskei het verkeerd geoordeel, en in ander gevalle weer is daar paartjies wat skei sonder regverdige rede. Wat die tema van "skei" (en of so iemand mag hertrou) aanbetref is daar verskillende opinies tussen kerke.  Dit is miskien te wyte aan die feit dat skrifte verskillend geinterpreteer word. As ons egter ag gee op Jesus se woorde dan kan ons nie veel verkeerd gaan nie. Hy het bv. geleer dat dit nooit die wil vd Here was dat getroudes skei nie, maar dit somtyds toegelaat word (Matt. 19:8; Mark. 10:9), dat 'n man nie om allerhande redes van sy vrou mag skei nie (Matt. 19:3-5) en dat as geskeides hertrou, hulle egbreuk pleeg... (Matt. 19:9; Mark. 10:11,12; Luk. 16:18). In die eerste gemeentes was daar ook heelwat oor die onderwerp geleer, o.a. reëls gegee vir die wat wel skei (1 Kor. 7:10,11), bv. die feit dat gelowiges nie gebonde is as ongelowiges van hulle wil skei nie (1 Kor. 7:15), en dat daar van geskeides verwag was om ongetroud te bly of met hulle maats weer te versoen (1 Kor. 7:10,11).  

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

  Die Here haat egskeiding (Mal 2:16a). 'n Man mag nie oor allerhande redes van sy vrou skei nie (Matt. 19:3-6), maar egskeiding word in sommige gevalle toegelaat. Spesifieke gevalle wat in die Skrif genoem word van waar 'n paartjie toegelaat was om te skei het beslis te doen met barmhartigheid; o.a. a.g.v. 'n huweliksmaat wat verhard is van hart (Mark. 10:5; Matt. 19:8), of waar een hoereer het of daar iets skandeliks aan die persoon ontdek is (Matt. 19:8,9; Deut. 24:1), of waar 'n ongelowige van 'n gelowige wil skei (1 Kor. 7:12-16). 

'n Gelowige wat met 'n ongelowige getroud is mag nie van hom/haar skei nie (1 Kor. 7:12-14);  tensy natuurlik om tipiese redes; maar as die ongelowige wil skei, moet die gelowige hom toelaat. Dit is ook nie vir geskeides geoorloof om te hertrou nie want na regte behoort 'n vrou aan haar man solank hy lewe (Rom. 7:2), en ons moet verstaan dat egskeiding nie werklik hierdie verbond breek nie. In beeldspraak gebruik in Jer. 3 kan ons 'n goeie idee kry van wat die woord "skei" regtig beteken - (kyk bv. v.8 -"En Ek het gesien toe Ek uit oorsaak van die owerspel van die afkerige, Israel, haar verstoot en haar haar skeibrief gegee het, dat die ontroue, haar suster Juda, nie bevrees was nie, maar gegaan en ook self gehoereer het) - hier sien ons hoe "skei" nie beteken dat die Here Sy verbond met haar (Israel) geheel verbreek het nie, maar eerder dat dit beteken dat Hy haar vir 'n tyd lank VERSTOOT het (tot sy ophou met haar geestelike hoerey). Geen mens kan regtig verbreek dit wat die Here saamgevoeg het nie (Matt. 19:4-6) - die skeibrief verbreek nie die eg nie

Die wat skei om regverdige rede sondig nie wanneer hulle nou onbepaald van mekaar onttrek nie, maar dit beteken nie dat die eed verbreek is nie (die Here neem ede ernstig op), want as dit die geval was maak Jesus se woorde in Luk. 16 en Mark. 10 nie sin nie - (Mar 10:11,12 - "En Hy sê vir hulle: Elkeen wat van sy vrou skei en ‘n ander een trou, pleeg egbreuk teen haar; en as ‘n vrou van haar man skei en met ‘n ander een trou, pleeg sy egbreuk"), en (Luk 16:18 - "Elkeen wat van sy vrou skei en ‘n ander een trou, pleeg egbreuk; en elkeen wat trou met die vrou wat van haar man geskei is, pleeg egbreuk"). Volgens hoe die woord "skei" vandag verstaan word sal dit moeilik wees om te verstaan wat Jesus hier bedoel het. Hoe kan hulle "egbreuk" pleeg as hulle nie meer "in eg" is nie?, want egbreuk gebeur waar daar nog 'n eg is. Uit Jesus se woorde kan ons hier leer dat alhoewel hulle geskei is, word hulle nog gesien as "in eg" (al het hulle 'n skeibrief!). Ons kan ook kyk na die vb. van Herodus - dit was verkeerd van hom om met sy broer se vrou getroud te wees... (al was sy geskei van haar man!)(Matt. 14:2,4). As 'n skeibrief nie regtig die eg verbreek nie, is dit nie logies dat geskeides weer mag trou nie. Sommige kerke laat "hertrou" somtyds toe bv. in geval waar een buite die huwelik hoereer het en hulle a.g.v. daardie rede geskei was (Matt. 19:9?), maar ook hierdie interpretasie kan problematies wees (klem verskil). Dit wil voorkom of Jesus se siening van egskeiding anders is as wat meeste van ons dit sien, en wil voorkom of egskeiding eerder gesien moet word soos 'n "onbepaalde onttrekking" as wat dit gesien word as 'n verbintenis wat verbreek word (vir 'n studie hieroor of betekenis vd woord in die Grieks, gaan na: http://warechristene.blogspot.com/2018/02/trou-skei-en-hertrou-6.html). 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

In die eerste gemeentes is vrouens aangemoedig om "ongetroud" te bly nadat hulle geskei is, of moes probeer om met hulle mans te versoen (en die mans dan terloops beveel om die vrou nie te verstoot nie)(1 Kor. 7:10,11). As ons weer kyk na die prentjie van Jer. 3 is dit in die kol met hoe egskeiding hanteer moet word, dat dit eerder gesien moet word soos 'n "onttrekking", nie 'n "verbreking" nie. Net soos wat dit gevaarlik is vir 'n paartjie om hulle aan mekaar te onttrek vir lang tye omdat dit hulle in versoeking kan bring deur gebrek aan selfbeheering (1Kor. 7:5), net so sal getroudes wat 'n skeibrief kry aan dieselfde versoekinge blootgestel word. Hierdie is een vd redes waarom egskeiding nie goed is nie, maar net soos wat daar grondige redes is vir onttrekking binne-in die huwelik by tye (bv. vir gebed en vas), net so is daar grondige redes vir 'n skeibrief. Die kerk het die mag om te oordeel in hierdie opsig of dit vir iemand geoorloof is om te skei. In alle gevalle van Christen-paartjies wat deur egskeiding gaan, moet hulle probeer om weer te herenig sou dit moontlik wees en die probleem uit die weg geruim is, of hulle moet "ongetroud" bly (nie hertrou nie, want dan pleeg jy egbreuk!). 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

GEDAGTE:

Christus was baie streng rondom die reëls van trou, skei en hertrou, en Sy woorde swaar vir die wat daarna geluister het - soveel so dat Sy dissipels die volgende opmerking maak in Matt. 19:10 - "Sy dissipels sê vir Hom: As die saak van ‘n man met ‘n vrou so is, dan is dit nie wenslik om te trou nie"

Jesus gee basies vir hulle 2 opsies:

- (1) Trou en aanvaar die reëls, of

- (2) bly Ongetroud (daar is nie 'n tussen-in keuse nie)(Matt. 19).  Christene is inderdaad vry, maar dit beteken nie hulle is vry van alle wet nie, of vry om te doen wat hulle wil nie!  Ten eerste moet die Christen gehoorsaam wees aan Jesus Christus, en Jesus het bepaalde reëls neergelê rondom die temas van trou, skei en hertrou - die kerk het wel mag om te besluit wanneer dit geoorloof is vir 'n paartjie om te skei, maar het nie die mag om die reëls wat Jesus reeds neergelê het te verander nie. Christene moet geleer word wat die Here van hulle verwag - as jy wil trou, moet jy Sy reëls ook aanvaar, maar as jy Sy reëls rondom trou nie wil aanvaar nie is dit beter om jouself onbekwaam te maak om te trou. NET SO MOET DIE WAT WIL SKEI DIE REëLS RONDOM EGSKEIDING AANVAAR:

- (1) Moenie Skei nie, maar as jy skei

- (2) bly Ongetroud, of 

- (3) Versoen weer met jou maat... (1 Kor. 7:10,11).

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

http://warechristene.blogspot.com/2014/12/trou-skei-en-hertrou-3.html