Elke BEDELING 'n nuwe tydperk

Geleerdes deel die Skrif  in verskillende "bedelings"/tydperke op, en in elke tydperk word reëls, regulasies, offers ens., verskillend vervul (bv., ons moet "onderskei tussen wat is heilig en wat nie", of "onderskei tussen wat is rein en wat nie" in verskillende tydperke/bedelings/dispensasies oor die eeue). Bv., voor die sondvloed (word somtyds na verwys as die "Edeniese bedeling") was vleis nie deel van die mens se dieet nie, maar na die sondvloed wel (Gen. 9:1-4; 1:29). Nog 'n vb. is, onder die ou bedeling was die offersisteem onder die wet van Moses gevolg maar in die nuwe bedeling nie... Baie wette bly dieselfde in verskillende bedelings, maar sommige word anders vervul, en nuwe wette kom by waar daar in meer diepte na spesifieke gevalle gekyk word. Die "eeu" waarin ons leef ("hierdie eeu", wat strek van Jesus se geboorte en eindig op wanneer Hy terugkom) kan ook gesien word soos 'n "bedeling", en die "volgende eeu" (wanneer Jesus sal regeer vir 'n 1000 jaar oor die aarde vanuit Jerusalem) sal weer 'n nuwe bedeling wees. 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Net soos wette verander en verskillend vervul word wanneer 'n land nuut opstaan of 'n nuwe regering oorneem, en wette bykom waar dit nodig is, net so werk dit in die koninkryk van God.  Vir die kinders vd Koninkryk bly basiese reëls dieselfde in verskillende bedelings, maar dit word nie noodwendig dieselfde vervul nie, en in elke bedeling kom nuwe wette by... Ons het bv. steeds vergifnis nodig in die nuwe testament, maar vergifnis is anders verkry in die O.T.  Daar is steeds wette rondom wat die kind van God mag eet en wat nie, maar dit word anders vervul in hierdie nuwe bedeling. Basiese feite oor wat is reg en verkeerd (bv., wat as sonde gesien word) het nie verander nie, maar in die nuwe bedeling word daar in meer diepte daarna gekyk (wette het bv. 'n sterker betekenis gekry) bv., in die ou bedeling was nie verstaan dat "haat vir 'n broeder" ook soos moordpleeg gesien word nie - wette kom m.a.w. by soos kennis vermeerder en oordele geskied dus ook anders (bv. verskillende soorte straf in verskillende situasies). Dit is wat gebeur in 'n land/koninkryk waarin 'n nuwe regering oorneem of die wettestelsel verbeter. Hoe vergifnis verkry word of oordele uitgevoer word in verskillende bedelings, het m.a.w. ook 'n invloed op wette - 'n land het miskien doodstraf gehad het in 'n vorige bedeling maar in 'n nuwe bedeling word die straf anders uitgevoer (bv. dat so iemand nou lewenslank tronkstraf kry). Of 'n land mag in 'n vorige bedeling 'n basiese wet gehad het vir diewe, maar in 'n nuwe bedeling 'n paar nuwe wette bygekry het vir diewe afhangende van verskillende situasies van steel (en dit beinvloed weer die manier hoe iemand geoordeel word). 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

GEDAGTE:

In die koninkryk van God is daar wette wat dieselfde bly tussen verskillende bedelings, maar sommige wette word anders vervul in nuwe bedelings, en sommige oordele word dus ook anders uitgevoer wanneer wette bykom. Woorde wat veral in die Skrif gebruik word om te verwys na wette en offers wat verander in verskillende bedelings, is die woorde "ou testament" (2 Kor. 3:14) of "nuwe testament" (Matt. 26:28; 1 Kor. 11:25; 2 Kor. 3:6; Hebr. 9:15; 12:24) - die woorde "hierdie eeu" of die "volgende eeu" (soos bo gesien) word ook gebruik om na verskillende "bedelings" te verwys. Die begrip "O.T." (2 Kor. 3) en "N.T." (Matt. 26:28; Luk. 22:20; 1 Kor. 11:25; Hebr. 9:15; 12:24) verwys deels na die letter en deels na die offersisteem (Mark. 14:24). Wat "letter" en "vergifnis" aanbetref, was kinders vd Koninkryk in die O.T. onder die wet van Moses, maar in die Nuwe Testament is hulle onder Jesus Christus (die Hoof vd kerk) en onder Sy Gees (deur wie Hy teenwoordig is). In die O.T. moes kinders vd koninkryk die wet van Moses gehoorsaam (was maw "onder die wet"), maar in die N.T. is kinders vd koninkryk onder Jesus Christus (maw, nie "onder die wet" nie, maar "onder die Gees"). 

Weergeborenes moet hulle vereenselwig met die wette van die N.T. 

Die wat aan die koninkryk van God behoort is nie sonder wet nie.  Ons moet verstaan wat het verander tussen die ou en nuwe testament, en moet leer wat van ons verwag word in hierdie "bedeling". Elkeen van ons bly in 'n land met wette en moet ons vereenselwig met die basiese wette vd land en dit gehoorsaam, en mense is in plek gestel om hierdie wette af te dwing... -  dit is nie verskillend in koninkryk van God nie - in die Here se Koninkryk is daar wette vir die kinders vd Koninkryk, en Christene moet leer wat hierdie wette is. Hierdie wette is nie bedoel om saligheid te bewerk nie, maar bedoel vir die wat saligheid het (maw, vir die wat aan die koninkryk behoort). Die Here het ook bedienaars in die kerk aangestel om Sy wette af te dwing (asook sekere oordele uit te voer - net soos wat gebeur in 'n land met 'n wettestelsel)(bv. deur sommige onderskeiding te gee, die kudde te lei tot gehoorsaamheid, suurdeeg uitwerk, ens.). 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Die geloofwaardigheid van 'n komende Koninkryk van God op aarde

Alhoewel baie mense vandag glo dat die Bybel sommer net 'n boek is van opgemaakte stories, is die teendeel oor en oor bewys. Vele mense het bv. al oor die eeue probeer bewys dat Bybelse gebeure nie werklik is nie of bloot wetenskaplike verskynsels was, of probeer bewys dat Christus nie opgestaan het uit die dood nie, net om tot die slotsom te kom dat hulle verkeerd was. Die waarheid is die boeke vd Bybel elke moontlike toets alreeds geslaag!  Ook deur argeologie en ander geskrifte is keer op keer bewys dat historiese gebeure in die Bybel akkuraat en waar is;  inteendeel, geen ander boek vd antieke wêreld beskryf historiese gebeure so deeglik soos die boeke vd Bybel nie, en geen ander is so akkuraat nie.  Behalwe dit, is daar baie meer kopieë vd boeke vd Bybel wat oorleef het as wat daar is van enige ander antieke boek, en die vergelyking tussen manuskripte (iets soos meer as 24000 vd boeke vd Bybel) is ook baie akkuraat.

Die Bybel kan inderdaad as 'n geloofwaardige boek gesien word. Geleerdes gebruik verskillende toetse (bv. die interne, eksterne toets, bibliografiese toets..ens.) om die geloofwaardigheid en akkuraartheid van Bybelboeke te bepaal - een so 'n toets wat die Bybel ook loshande slaag, is die "profetiese toets".  Kyk maar hoe daar alreeds iets soos 2000 van die sowat 2500 profesieë in die Bybel woordeliks vervul is (en nie net min of meer reg was nie, maar woordeliks gebeur het presies soos dit geprofeteer was, sonder enige foute). 'n Komende koninkryk en Christus se wederkoms is ook deel van hierdie profesieë (in die Bybel)...  As die Bybel voorspel dat Christus gaan terugkom, Hy 'n koninkryk op aarde oprig, en as koning oor die hele aarde sal regeer, kan ons dit maar glo.  Deur al die woordeliks vervulde profesieë is daar al genoeg bewys dat profetiese boeke in die Bybel, dus hierdie profete, opreg was en hulle bron regtig die Here was.  Inderdaad kan so 'n profeet se woorde vertrou word. 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Jesus het self vir ons baie oor hierdie Koninkryk geleer (dit is immers een van die redes waarom Hy die eerste keer gekom het!)(Luk. 4:43; 8:1). Hy sit wel nou aan die regterhand van God (Mark. 16:19), maar Hy sal terugkom en hierdie ewige Koninkryk op aarde op te rig... (Hand. 1:11)(Luk 19:11,12 - "En terwyl hulle na hierdie dinge luister, vertel Hy daar nog ‘n gelykenis by, omdat Hy naby Jerusalem was en hulle gedink het dat die koninkryk van God onmiddellik sou verskyn. Hy het dan gesê: ‘n Man van hoë geboorte het na ‘n ver land gereis om vir homself ‘n koningskap te ontvang en dan terug te kom"). Die Bybel leer verder dat hierdie komende koninkryk alreeds berei is vd grondlegging vd wêreld af... (Matt. 25:34), en daar is van die vroegste tye af alreeds hieroor geprofeteer (in die dae van Genesis - Henog, sewende van Adam af; Jud. 1:14), oor hoe DIE HERE SAL KOM MET SY HEILIGE TIEN DUISENDTALLE.  Alhoewel die volk van God nie baie oor hierdie Koninkryk geweet het nie, het hulle dit altyd verwag. In Dan. 2:44 word o.a. geprofeteer van hierdie komende Koninkryk.  Bv., in 'n spesifieke reeks van 8 koninkryke wat mekaar opvolg (genoem in profesie) tot in die einde van dae net voor Jesus terugkom, verklaar Dan. 2 dat in die dae van die laaste van hierdie konings (nl. die 7de en 8ste of "verdeelde koninkryk"), DIE GOD VD HEMEL 'N KONINKRYK SAL VERWEK WAT IN EWIGHEID NIE VERNIETIG SAL WORD NIE (Dan. 2:44). 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 

Die evangelie oor die Koninkryk word somtyds verdraai, en terwyl dit eintlik deel is van die goeie boodskap/evangelie, hoor mense nie altyd die waarheid hieroor nie. In die tyd vd eerste kerke was daar ook alreeds baie verdraaide leringe in omloop deur mense wat hulleself gelowig genoem het maar iets anders verkondig het (het 'n "ander evangelie" verkondig -2 Kor. 11:4; Gal. 1:6). Hierdie soort leringe is bedoel om twyfel te saai en te keer dat die evangelie vd Koninkryk verkondig word, maar Jesus het geleer dat in die laaste dae die evangelie (vd Koninkryk) in die hele wêreld verkondig sal word!, tot ‘n getuienis vir al die nasies - en dan sal die einde kom... (Matt. 24:14). Niks sal hierdie komende Koninkryk kan stuit nie.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 

GEDAGTE:

Soos ons sien is die feit van 'n komende fisiese koninkryk op aarde waarin die Messias as Koning sal regeer oor die hele aarde, niks nuuts nie (Jer. 23:5) - en is alreeds 4000 jaar terug geprofeteer (Henog, Gen. 5; Jud. 1:14). Deur die eeue is die Here besig om vir Hom 'n volk (die "kinders van die Koninkryk")te versamel wat sal ingaan in hierdie (ewige) KONINKRYK (bv., "kinders vd geloof" - die wat gebore is uit 'n spesifieke geslagslyn, of hierdie "geboortereg" ontvang het deur geloof). 

Wanneer Jesus terugkom kom Hy wel om Sy ewige koninkryk op te rig en oor die aarde te regeer, maar natuurlik sal dit ook gepaardgaan met oordeel. Hy is die Een wie besluit wie in Sy koninkryk ingaan en wie nie. Bv., geen "vlees en bloed" (verganklikheid) kan die koninkryk beërwe nie (1 Kor. 15:50);  daarom, as iemand nie deel het aan die komende opstanding (tot lewe) nie (1 Kor. 15:50-58), dan kan hy nie ingaan in die Koninkryk nie, en Jesus Christus besluit wie sal opgewek word tot lewe, en wie tot veroordeling (Joh. 5:29). Die Vader het hierdie oordeel in Sy hande gegee. Ons moet ag gee op Jesus se leringe oor die Koninkryk, want baie sal nie gereed wees nie omdat hulle in 'n "ander evangelie" glo.

Het die koninkryk al gekom, of moet dit nog kom?

In die "Onse Vader" waarin Jesus vir Sy dissipels geleer het hoe om te bid, is o.a. die woorde "laat U koninkryk kom"... (Luk. 11:2).  Dus, het die koninkryk al gekom? Gaan dit nog kom? As Christus dan reeds gekom het, wat terloops volgens O.T. profesiee gepaard sou gaan met die koms vd koninkryk, hoe verstaan ons dan dat Christene huidiglik nog bid "laat U koninkryk kom" en wag vir die koninkryk om te kom?, en hoekom is die Messias dan nie huidiglik besig om oor die hele aarde te regeer nie?  Ons weet dat die volk van God vir eeue gewag het op hierdie beloofde koninkryk (Mar 15:43; Luk. 23:51) wat gepaard sou gaan met die koms vd Messias en die verlossing, (asook Israel se vertroosting)(Luk. 2:25,38), maar siende die Messias alreeds gekom het moet ons nou die vraag vra of die beloofde koninkryk dan al gekom het, en of dit nog moet kom? 

In die tyd wat Jesus op aarde was was gepreek dat hierdie "koninkryk vd hemele/van God" naby gekom het:

- Mat_3:2  gepreek en gesê: Bekeer julle, want die koninkryk van die hemele het naby gekom.

- Mat_4:17  Van toe af het Jesus begin om te preek en te sê: Bekeer julle, want die koninkryk van die hemele het naby gekom.

- Mat_10:7  En gaan preek en sê: Die koninkryk van die hemele het naby gekom.

- Mar_1:15  en gesê: Die tyd is vervul en die koninkryk van God het naby gekom; bekeer julle en glo die evangelie.

- Luk_10:9  En maak die siekes gesond wat daarin is, en sê vir hulle: Die koninkryk van God het naby julle gekom.

- Luk_10:11  Selfs die stof wat uit julle stad aan ons kleef, vee ons vir julle af; maar tog moet julle dit weet dat die koninkryk van God naby julle gekom het.

Dit moes wonderlik wees om te leef in die tyd waarin hierdie woorde gehoor is siende die volk vir so lank uitgesien het na die koms vd koninkryk. Die feit dat daar gepreek is dat die koninkryk nou naby gekom het het dus veroorsaak dat baie verwag het dat die koninkryk ook in daardie tyd opgerig sou word (Luk. 17:20; 19:11; Hand. 1:6).  Terwyl hulle 'n sigbare koninkryk verwag het waarin die Messias oor die aarde sal regeer vanuit Jerusalem (Ps. 2:6-9; Jes. 24:23), het Jesus ook baie ander dinge oor hierdie koninkryk geleer, o.a. dat dit "nie met sigbare tekens" kom nie! (Luk. 17:20). Dit mag miskien teenstrydig klink, maar heelwat dinge wat oor die komende koninkryk geprofeteer was was sodanig tweeledig van aard en was nie altyd mooi verstaan deur die geleerdes van daardie tyd nie, bv. die koms vd Messias was deur die profete op twee verskillende maniere beskryf nl. (1) deur geboorte (Jes. 7:14; Mig. 5:1,2 / Matt. 1:23), en (2) vd hemel af aarde toe (Jer. 23:5,6; 63:1-5/ Openb. 19:11,21; Jud. 1:14). 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Baie tekens wat in die O.T. gegee is rakende die koms van hierdie koninkryk, was gekoppel aan die  koms vd Messias - en was o.a. genoem "die koninkryk van Dawid" omdat die Messias / Verlosser gebore sou word uit hierdie geslag (van Dawid)(Mark. 11:10). Hy sou 'n koninkryk oprig wat in der ewigheid nooit sal vergaan nie.

Tipiese TEKENS van die koms vd koninkryk, en dus koms vd Messias, het die volgende ingesluit:

- (1) Die Here sou kom om oor die hele aarde te regeer (Ps. 47; Sag. 14; Dan. 2:44);

- (2) 'n maagd sou swanger word (Jes. 7:14);

- (3) Hy sou soos 'n mens gebore word, uit die stam van Dawid ("seun van Dawid")(2 Sam. 7:12; Jes. 9:5-7);

- (4) Hy sou in Betlehem gebore word (Mig 5:1,2); 

- (5) Hy is Here - die Here sou kom om te heers (Jes. 40; Ps. 47; 110:1);

- (6) Hy sou die Gees op Hom hê (Jes. 11);

- (7) Daar sou een voor Hom uitgaan wat die pad voorberei (Mal. 3:1; 4:6; Jes. 40:3-5);

- (8) Hy sou siekes gesondmaak (Jes. 61:1; Joh. 5:1-0);

- (9) Hy sou preek deur verhale (Ps. 78:2; Matt. 13:34,35);

Ook heelwat ander dinge was geprofeteer oor die Messias, o.a. spesifieke gebeurtenisse bv. 

- (10) die vlug na Egipte (Hos. 11:1; Matt. 2:15), en 

- (11) Sy bediening in Galilea (Jes. 9:1,2; Matt. 4:15,16), en 

- (12) dat Hy sondes sou vergewe, ook dat Hy ter wille van ons oortredinge deurboor sou word (Jes. 53:7; Jes. 52:13).  

En verdere details oor Sy dood het die volgende ingesluit:

- (13) dat Sy dissipels Hom sal verlaat in die oomblik van nood (Ps. 88:8; Mark. 14:50);

- (14) Hy sou gehaat word sonder 'n oorsaak (Ps. 35:19; Joh. 15:25);

- (15) Hy sou deur 'n vriend verloën word (Ps. 41:9);

- (16) Hy sou deur Sy eie mense (die Joodse volk) verwerp word (Jes. 53:3; Joh. 1:11);

- (17) Sy klere sou verdeel word en lot daaroor gewerp word (Ps. 22:19; Matt. 27:35);

- (18) Hy sou saam met kriminele veroordeel word (Jes. 53:12; Luk. 22:37); 

- (18) Sy liggaam sou deurboor word sonder dat enige van Sy bene gebreek word (Ps. 34:20; Sag. 12:10; Joh. 19:36,37); 

- (19) Hy sou begrawe word in 'n ryk man se graf (Jes. 53:9; Matt. 27:57-60).

Maar hierdie was nie al nie! - selfs oor Sy opstanding was geprofeteer, asook dat Hy aan die regterhand van Vader sal gaan sit...:

- (20) Hy sou op die 3de dag opstaan uit die dood (Hos. 6:2; Luk. 24:46);

- (21) Hy sou aan die regterhand vd Vader sit tot al die vyande 'n voetbank (Ps. 110:1);

- (22) Hy sou die Heilige Gees uitstort (Joe 2:28,29).

Hierdie sou gepaardgaan met die koms vd beloofde koninkryk, en:

- (11) Hy sal die God vd hele aarde genoem word (Jes. 54:5); en

- (12) sal as Koning regeer (meer presies, "vanuit Jerusalem")(en die land herstel en volk versamel)(Jer. 23:5,6; Amos 9:11; Jes. 40:10).

In Jesus Christus was al hierdie profesieë vervul maar duidelik kon al hierdie dinge nie op dieselfde tyd gebeur nie, want duidelik is sekere gebeurtenisse tweeledig van aard (bv. die koms vd Messias:- Jesus Christus het alreeds gekom maar ons wag ook nou op Sy wederkoms...).  Wat die KOMS VD KONINKRYK aanbetref moet dit ook nie gesien word as 'n eenmalige gebeurtenis met sigbare tekens nie, maar duidelik in twee dele net soos die koms van die Messias in twee dele geskied. Deels sou die koninkryk nie kom met sigbare tekens nie, maar deels sal dit ook baie sigbaar wees wanneer Jesus Christus terugkom. 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Die Skrif leer bv. ook dat wanneer Hy terugkom Hy koning sal wees oor die hele aarde en vanuit Jerusalem regeer (Ps. 47; Sag. 14; Dan. 2:44), maar duidelik het hierdie nog nie gebeur nie. Christus is nie huidiglik fisies teenwoordig op die aarde nie (alhoewel Hy tog teenwoordig is deur Sy Heilige Gees), en duidelik is Hy nie huidiglik besig om in fisiese lywe oor die aarde vanuit Jerusalem te regeer nie. Dus het nog nie alles oor die KOMS VD KONINKRYK in vervulling gegaan nie. Sommige gebruik hierdie inligting om te probeer bewys dat Hy nie die Messias is waarop daar gewag was nie, maar duidelik onderskei diesulkes nie die skrifte nie.  Daar was bv. ook geprofeteer dat die Messias sou sterwe en opstaan uit die dood;  en opvaar hemel toe om aan die regterhand van God te gaan sit! Hoe is dit dan dat hulle hierdie profesiee ignoreer? 

Die koninkryk het dus wel gekom, ja, maar die Messias se "sigbare" fisiese regering op aarde sal eers in aanvang neem wanneer Hy terugkom (in daardie opsig moet die koninkryk nog kom...); en dan sal Hy ook die land herstel en die volk versamel (alhoewel ons moet verstaan dat daar ook oor ander versamelings vd volk geprofeteer was, en moet dit nie verwar met hierdie spesifieke versameling nie).   

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

GEDAGTE: 

Christene is uitgesproke daaroor dat hulle alreeds deel is van hierdie koninkryk van God (dat Sy koninkryk reeds gekom het), tog wag hulle op die wederkoms van Jesus Christus wanneer Hy Sy koninkryk gaan oprig - hierdie tema kan somtyds moeilik wees om te verstaan deur die wat nie die skrifte onderskei nie.  Ons moet dus onderskei tussen die verskillende tye vd Messias (en Sy koninkryk) se koms soos deur die profete geprofeteer is. Jesus se stelling dat die koninkryk "nie met sigbare tekens kom" nie (Luk 17:20) was nie verkeerd nie maar het verwys na die tyd van Sy eerste koms, en word somtyds beskryf as 'n "geestelike koninkryk" (en Hy is hier teenwoordig d.m.v. Sy Gees, m.a.w. deur die Heilige Gees binne-in gelowiges). Dus selfs die uitstorting van die Heilige Gees is tweeledig van aard, want alhoewel Hy nou al Sy Gees gee aan die wat in Hom glo sal daar ook 'n uitstorting wees wanneer Hy terugkom (Joe 2 :28-32). Bv., alhoewel die term "laaste dae" (waarin die Heilige Gees uitgestort sou word) verwys na die dae net voor Jesus Christus terugkom, kan die laaste 2000 jaar ook gesien word soos "die laaste dae" (Hebr. 1:1; 2 Tim. 3:1; Jak. 5:3; Hand. 2:17).  

Duidelik sal Sy wederkoms (en dus die koms vd koninkryk dan "aan die einde van dae") baie sigbaar wees! (soos ook deur die profete geprofeteer).  Jesus het selfs ook tekens gegee van hoe om te weet wanneer Sy wederkoms en komende koninkryk naby is (Luk. 21:31). Niemand weet egter die dag en uur wanneer Hy terugkom nie, maar ons sal weet wanneer die "tyd naby" is.  Ook sommige profete het vir ons 'n idee gegee van dinge wat gaan gebeur voor Hy terugkom, o.a. was daar geprofeteer hoe die diere, visse en voëls sal wegkwyn...  Baie ander tekens wat gegee is is ook alreeds besig om te gebeur. 

- (1) Die koninkryk van God het dus al gekom (geestelik van aard - "nie met sigbare tekens") omdat die Messias al gekom het, en Hy is hier teenwoordig d.m.v. Sy Gees (die Heilige Gees uitgestort en die Here is Koning vd gelowige se lewe); 

- (2) maar ons verwag ook die koninkryk met die wederkoms, waarin Jesus Christus Sy (fisiese - duidelik sigbare) koninkryk sal oprig, Hyself hier teenwoordig sal wees en oor die hele aarde regeer... (die Here dan Koning oor die hele aarde).

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

https://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2018/07/die-christen-die-politikus.html

Die koninkryk vd hemele "is soos 'n koning wat 'n bruilof vir sy seun berei het" (1)

In hierdie dagstukkie wil ons kyk na hoe Christus die koninkryk van die hemele beskryf het deur
DIE GELYKENIS:  "Die koninkryk vd hemele is soos ‘n koning wat ‘n bruilof vir sy seun berei het".

LEES  Matt. 22:1-14
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Die term "koninkryk van God" verwys natuurlik na die koninkryk waar Hy "TEENWOORDIG" is en "IN BEHEER" (Hy is die Koning!)(http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/12/jesus-christus-se-koninkryk-die.html). M.a.w., in die hemel is Hy "teenwoordig en in beheer", maar Sy koninkryk is nie net 'n HEMELSE koninkryk nie, maar ook GEESTELIK van aard, (en het dus al gekom) in die sin van dat die gelowige die Here Koning maak van sy lewe, en Hom in beheer plaas, en die Heilige Gees ontvang (m.a.w., in hierdie "geestelike" koninkryk is Hy teenwoordig deur Sy Gees). Die koninkryk van God is verder FISIES van aard omdat die Here Jesus, wanneer Hy terugkom, Sy aardse fisiese koninkryk gaan verwek hier op aarde. Hierdie gebeurtenis is iets waarna die volk van Israel uitgesien het vir baie eeue, en hulle het daarna verwys as die "koninkryk van Israel" (Hand. 1:6) omdat daar geprofeteer was van hoe Christus die land en volk sal herstel en Sy ewige troon daar vestig. (Dan 2:44 - "Maar in die dae van dié konings ("voete op beeld wat  Nebukadnésar in droom gesien het) sal die God van die hemel ‘n koninkryk verwek wat in ewigheid nie vernietig sal word nie, en die heerskappy daarvan sal aan geen ander volk oorgelaat word nie; dit sal al daardie koninkryke verbrysel en daar ‘n einde aan maak, maar self sal dit vir ewig bestaan—"). Alhoewel die koninkryk van Israel meer verwysend is/was na die volk Israel in die beloofde land (en l.w. dat God by hulle was/teenwoordig was d.m.v. die tabernakel/tempel), moet ons verstaan dat Sy aardse koninkryk wat Hy sal verwek wanneer Hy terugkom, ook vanuit die beloofde land sal wees, en Hy sal Koning wees oor die hele aarde (in beheer), en FISIES SELF TEENWOORDIG! (Ps. 47:2)(Sag. 14:9 - "En die HERE sal Koning wees oor die hele aarde; in dié dag sal die HERE een wees, en sy Naam een").  Die profeet Jeremia het ook geprofeteer dat wanneer Christus terugkom, Hy vanuit JERUSALEM sal regeer oor die hele aarde (Jer. 33:16; 3:17)(1 Kon. 11:36)http://warechristene.blogspot.co.nz/2015/07/jerusalem.html. Tog, al het die profete geweet van hierdie koninkryk en die volk hierna uitgesien, was die evangelie van die koninkryk eers begin preek met Johannes die Doper! (Luk. 16:16). Deur hierdie evangelie vd koninkryk het Christus vir ons baie geleer oor die koninkryk van die hemele (koninkryk van God). As ons nie ag gee op die EVANGELIE VAN DIE KONINKRYK nie, dan sal ons sukkel om bg. te verstaan.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------   Iets wat Jesus geleer het oor die koninkryk van die hemele/God, is dat die KONINKRYK VD HEMELE vgl. kan word met 'N KONING WAT 'N BRUILOF VIR SY SEUN BEREI... Hierdie is huidiglik besig om te gebeur, want die Vader is besig om 'n bruilof vir Sy Seun Christus Jesus te berei...  Ook volgens O.T. profesiee sal die Here 'n maaltyd berei wanneer Hy die land herstel (Jes. 25:6). Dit is ook interessant hoe hierdie "beeldspraak" in die N.T. gebruik word...  -kyk bv. hoe die "diensknegte wag op die bruidegom" in Matt. 25.  In Matt. 9:15 het Jesus die dissipels "bruilofsgaste" genoem. Johannes het homself 'n "vriend vd bruidegom" genoem in Joh. 3:29.  (en hier in Matt. 22:11 word die bruilofsgas ook "vriend" genoem..).  Daar is ook die gelykenis vd 10 (diens)maagde (Matt. 25)..., en vgl. dit ook met Luk. 14:24 - ("Want ek sê vir julle dat nie een van daardie manne wat genooi is, my maaltyd sal smaak nie").... Hetsy beeldspraak of letterlik, dit is slegs die wat gesien word as "gereed" wanneer Christus terugkom (die wat nie naak bevind gaan word nie), wat sal deel he aan hierdie maaltyd: -("Luk 12:40)  Julle moet dan ook gereed wees, omdat die Seun van die mens kom op ‘n uur dat julle dit nie verwag nie".). Baie sal na die bruilof gaan, maar uitgegooi word (soos die gelykenis hier in Matt. 22 vir ons leer), en dus nie deelneem aan die maaltyd nie!  Ons moet dus seker maak dat ons verstaan wat bedoel word met die begrippe "om gereed te wees" en "om nie naak bevind te word nie". Rol asb. af "OM DIE GELYKENIS VAN NADERBY TE BESTUDEER (vir uitleg) - waar slegs een interpretasie bespreek word, maar maak nie saak watter interpretasie gebruik word nie, dit EINDIG altyd by die feit DAT DIE WAT SONDER BRUILOFSKLEED NA DIE BRUILOFSMAAL GAAN, UITGEGOOI SAL WORD UIT DIE BRUILOFSAAL...  Wat ons verder leer uit hierdie gelykenis, is dat ons huidiglik leef in die tyd waar die diensknegte uitgestuur word en mense uitgenooi word (mense van alle stamme, volke, tale en nasies) na DIE BRUILOFSMAAL, en l.w. "slegtes" sowel "goeies" ! (Matt. 22:10).  Sommige (wat uitgenooi is, en gaan om die bruilofsmaal te geniet), sal uitgegooi word omdat hulle nie 'n bruilofskleed aan het nie... (m.a.w., hulle was nie "gereed" nie - Openb. 3:18).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------

GEDAGTE:


Om te verstaan wat bedoel word met die "bruilofskleed", moet ons gaan kyk na die besonderse betekenis van kleed in die Skrif, bv. "iemand wat NAAK is kan toegedek word met 'n KLEED" (Eseg. 18:16). Soos ons weet maak die N.T. veral bemoeienis met die geestelike, want die vleeslike onder die ou verbond was slegs 'n skaduwee van dit wat sou kom...  Die geestelike betekenis van naaktheid in die Skrif gaan oor "skaamwees" en "vernedering" weens ontbloting (Openb. 16:15; 2 Kor. 5:3; Hand. 19:16; 1 Kor. 4:11; Hos. 2:3; Jes. 20...) - en daarom het ons elkeen 'n kleed nodig!  Net soos die bewustheid van om fisies naak te wees (en skaam ontbloot), iets is wat na die sondeval gekom het (Gen. 2:25; 3:7,11),  OP DIESELFDE WYSE SAL DIE SONDER (BRUILOFS)KLEED SKAAM WEES EN VERNEDER VOEL (omdat hy/sy ONTBLOOT is). Die een wat kaal is, staan heeltemal bloot vir almal om te sien.  Deur GELOOF ontvang ons 'n bedekking (Rom. 4), amper asof ons 'n kleed ontvang.  Ons koop vir ons WIT KLERE dat ons ons kan aantrek en die skande van ons naaktheid nie geopenbaar word nie! (Openb. 3:18)(http://eindtydonderwerpe.blogspot.co.nz/2017/05/wie-oorwin-sal-beklee-word-met-wit-klere.html). 
(Rom 4:7 - "Welgeluksalig is hulle wie se ongeregtighede vergewe en wie se sondes bedek is").  

Maar DIE WAT NIE HULLE KLERE BEWAAR NIE, SAL HULLSELF steeds IN HIERDIE SKAAM NAAKTE POSISIE BEVIND - hulle sonde nie bedek nie en dus sal hulle onder oordeel kom daarvoor (Openb. 16:15 - "Kyk, Ek kom soos ‘n dief. Salig is hy wat waak en sy klere bewaar, sodat hy nie miskien naak rondloop en hulle sy skaamte sien nie"). Wat help dit iemand kom tot geloof en sy sonde word bedek (hy kry dus klere of 'n kleed), maar hy bewaar nie sy klere nie?  Die gevaar van so 'n Christen wat nie ag gee op die pad van godsaligheid nie, is dat hy "naak" bevind sal word op die dag van die bruilof!  Baie Christene loop rond soos mense SONDER KLERE - hierdie beeldspraak word in Openb. 3 gebruik waar die gemeente van Laodicense aangekla word dat hulle "lou" is.  Hulle dink dat hulle ryk is en aan niks gebrek het nie, maar is voor die Here soos mense wat nie klere het nie en is NAAK (vgl. met Jak. 5:1-7). (Openb. 3:18 - "Ek raai jou aan om van My te koop goud wat deur vuur gelouter is, sodat jy kan ryk word; en wit klere, dat jy jou kan aantrek en die skande van jou naaktheid nie openbaar word nie; en salf om jou oë te salf, sodat jy kan sien"). Om naak rond te loop of om naak gemaak te word in die publiek, is 'n skande - die wat so rondloop word belaster en hanteer soos uitvaagsels van die wereld, en volgens Paulus "die afskraapsel van almal" (1 Kor. 4:11-13). Op dieselfde wyse sal die wat "geestelik" NAAK is a.g.v. ONGEHOORSAAMHEID en ONGELOOF, eendag hanteer word soos die afskraapsel van almal. Mag elkeen wat GEROEP word tog seker maak dat hy hom/haarself nie in hierdie vreeslike posisie bevind wanneer hy voor Christus Jesus verskyn nie... Kom, en koop van Hom, WIT KLERE! (http://eindtydonderwerpe.blogspot.co.nz/2017/05/wie-oorwin-sal-beklee-word-met-wit-klere.html). (Mat 22:14)  "Want baie is geroep, maar min uitverkies").
_________________________________________________________________________________
http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/12/jesus-christus-se-koninkryk-die.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2017/01/gemeenskap-vleeslike-gemeenskap.html (en rol af in pos om die geestelike betekenis van "naak" te verstaan)
http://warechristene.blogspot.co.nz/2013/05/wat-het-jesus-bedoel-met-aan-hom-wat.html
_________________________________________________________________________________



UITEENSETTING VAN SKRIFGEDEELTE:
(Mat 22:1)  En Jesus het weer deur gelykenisse met hulle begin spreek en gesê:
(Mat 22:2)  Die koninkryk van die hemele is soos ‘n koning wat ‘n bruilof vir sy seun berei het
(Mat 22:3)  en sy diensknegte uitgestuur het om die genooides na die bruilof te roep, en hulle wou nie kom nie.  - die Koning (die Vader) berei 'n bruilof voor vir Sy Seun (Christus Jesus), en Hy (Vader/Seun) stuur diensknegte (profete, Johannes die Doper, dissipels...) uit om die genooides te roep (Matt. 10:6,7; Mark. 6:7-11)("genooides = geroepenes" - in hierdie geval, die volk van Israel)("diensknegte = vriende = ook bruilofsgaste", m.a.w. self ook geroep" /  diensknegte verwys na die wat afgesonder word vir diens;  hulle stel hulleself ondergeskik aan hulle Koning).
(Mat 22:4)  Weer het hy ander diensknegte uitgestuur met die boodskap: Sê vir die genooides: Kyk, my maaltyd het ek berei, my beeste en vetgemaakte vee is geslag en alles is gereed. Kom na die bruilof.  - die genooides het nie geluister nie, so die Koning het weer ander diensknegte na hulle gestuur
(Mat 22:5)  Maar hulle het hul daaraan nie gesteur nie en weggegaan, een na sy eie stuk land en ‘n ander na sy handelsaak. - sekeres vd volk van Israel het vir Christus Jesus verwerp - hulle het nie regtig die Vader geKEN nie, anders sou hulle vir Christus Jesus ontvang het
(Mat 22:6)  En die origes het sy diensknegte gegryp en mishandel en doodgemaak. - vervolging op Christene; (Mat 23:34 - "Daarom, kyk, Ek stuur profete en wyse manne en skrifgeleerdes na julle toe, en julle sal sommige van hulle doodmaak en kruisig en sommige van hulle in jul sinagoges gésel en van die een stad na die ander vervolg")
(Mat 22:7)  Toe die koning dit hoor, het hy kwaad geword en sy manskappe gestuur en daardie moordenaars omgebring en hulle stad aan die brand gesteek. - verwoesting van Jerusalem, volk versprei oor aarde - 70 n.C. plaasgevind
(Mat 22:8)  Daarop sê hy vir sy diensknegte: Die bruilof is wel gereed, maar die genooides was dit nie werd nie. (Hand. 13:46) 
(Mat 22:9)  Gaan dan op die kruispaaie en nooi almal wat julle mag vind, na die bruilof. - diensknegte wend hulle na die heidene, en nooi almal uit (alle stamme, nasies, volke, tale)("evangelie van vrede")(Hand. 10; Rom. 11)
(Mat 22:10)  En daardie diensknegte het uitgegaan op die paaie en almal versamel wat hulle gevind het, slegtes sowel as goeies (Matt. 13:38 en 47; 1 Kor. 6:9-11; Openb. 2; 1 Joh. 2:19), en die bruilofsaal het vol gaste geword.
(Mat 22:11)  En toe die koning ingaan om na die gaste te kyk, sien hy daar iemand wat nie ‘n bruilofskleed aan het nie. - (WAS NIE GEREED NIE - HET NIE DIE VOORWAARDES NAGEKOM NIE)(onkruid-akteurs,die voorgee-gelowiges)(kaf-die wat geen vrug dra, of nie die nodige vrug dra nie)(bokke-die wat onbarmhartig is)
(Mat 22:12)  En hy sê vir hom: Vriend, hoe het jy hier ingekom sonder ‘n bruilofskleed aan? En hy kon geen woord sê nie.
(Mat 22:13)  Toe sê die koning vir sy dienaars: Bind sy hande en voete, neem hom weg en werp hom in die buitenste duisternis. Daar sal geween wees en gekners van die tande.
(Mat 22:14)  Want baie is geroep, maar min uitverkies.

Wie sal uiteindelik ingaan in die Koninkryk van God?

(Dan 7:27 - "Dan word die koningskap en die heerskappy en die grootheid van die koninkryke onder die ganse hemel gegee aan die volk van die heiliges van die Allerhoogste; hulle koninkryk is ‘n ewige koninkryk, en al die heerskappye sal hulle vereer en gehoorsaam wees".

_________________________________________________________________________________

Alhoewel baie die besnydenis (van die vlees) gesien het as die bepalende faktor van "wie gaan erf", was dit slegs 'n TEKEN hiervan, en moet eerder gesien word as 'n teken van die geslag waaruit die kinders vd koninkryk gekies sal word;  want alhoewel die kinders van Abraham hulleself sien as "die kinders van die koninkryk" (kinders wat gaan erf) omdat hulle die belofte het, kom hierdie belofte met voorwaardes!  Nie almal wat hulleself kinders vd koninkryk noem (en die wat gebore is uit die geslag van Abraham) sal op die ou end erf nie! (Matt. 8:12; 22:14), want die besnydenis vd vlees was slegs van krag as iemand GEHOORSAAM was, en ongehoorsame gelowiges was steeds gesien soos onbesnedes in die Here se oë (al was hulle ook vleeslike besny!)(Deut. 10:16; Jer. 9:26; Jer. 4:4...). M.a.w., die vleeslike besnydenis kon nie alleen bepaal wie op die ou end aangeneem word nie, want GELOOF was nog altyd die voorwaarde (Rom. 4:9,13), en gehoorsaamheid is 'n bewys van wie dit is wat glo...(Gen. 12:1-7; Gen. 17). Hier sien ons die belangrikheid vd tema vd "besnydenis van die hart".  Die besnydenis was dus 'n teken tussen al die volke van wie dit is wat op die ou end aangeneem word en in die koninkryk ingaan, MAAR met voorwaardes;  of meer presies, die besnydenis was 'n teken van die geslag(slyn van Abraham) waaruit daar 'n geslag gekies sal word vir die koninkryk van God...   Die besnydenis vd vlees het verder nie net verwys na hoe die Here vir hulle 'n God sal wees nie, maar ook gewys wie dit is wat kies om vir Hom 'n volk te wees;  dus, as 'n seun vd volk geweier het om hom te laat besny, moes hy afgesny word vd volk, want na regte het hy deur sy weiering bewys dat hy nie 'n priester wil wees vir die Here nie (http://warechristene.blogspot.co.nz/2015/04/eersgeborenes-en-eerstelingepriesters.html)). Tussen al die volke, het God hierdie volk uitverkies ter wille van Abraham se GELOOF - die volk Israel was dus gesien soos 'n eersgebore seun van God... (Eks. 4:22), die EERSTELINGE van Sy opbrings (Jer. 2:3), en soos ons weet is dit die eersgeborenes wat erf!
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Die belofte van die Messias en Sy ewige troon sou ook kom deur die geslag van Abraham, maar nie deur enige geslagslyn nie !  Die "ewige troon" is spesifiek bevestig deur die geslag van Abraham, Isak (nie Ismael nie - Gen. 15:4), Jakob (nie Esau nie - Gen. 17:19), en Dawid (gebore uit die geslag van Peres - NIE Serag nie - en uit die geslag van Juda... Gen. 38; Matt. 1:3).  Die Messias sou NIE gebore word uit die geslag van Ismael of Esau of Serag nie, maar uit die geslag van Dawid -  en Jesus Christus is inderdaad gebore uit die geslag (van Dawid)(Matt. 1).  Dit is slegs die wat deel is van hierdie geslagslyn en die gehoorsaamheid / geloof het (m.a.w. "besnede na hart"), wat sal erf!  ...-die wat gebore is uit die geslag van Abraham, meer spesifiek, Abraham, Isak, Jakob, Dawid - Jesus Christus (dus gebore uit die geslag van Jesus Christus - geestelik gebore)(die wat die gehoorsaamheid en geloof het) hulle sal ingaan in die koninkryk.  As Hy, wat nie net mens is nie maar ook die Seun van God (deur die saad v/d Heilige Gees-Matt. 1:18) self kinders het, dan sou dit beteken dat Sy kinders deel is van daardie geslagslyn wat gaan erf, maar natuurlik ontvang hulle hierdie kindskap nie deur die vlees nie, maar deur die geloof (deur Sy Gees)! Hulle is dus "kinders vd geloof" - KINDERS van Jesus Christus (en die Christelike Doop is 'n TEKEN hiervan). Christene is dus geestelik deel van hierdie "geslagslyn" omdat hulle "gebore word uit God" (wedergeboorte - saad van God - water en Gees) - hulle word kinders deur hulle geloof in Jesus Christus - en is dus KINDERS VAN ABRAHAM!  (Gal 3:29 - "En as julle aan Christus behoort, dan is julle die nageslag van Abraham en volgens die belofte erfgename").  En omdat hulle ook nou kinders is van Abraham (deur Jesus Christus se saad-Gal. 3:16), beteken dit dat hulle op dieselfde wyse geroep word as die res van die Hebreeuse volk, waaruit 'n geslag gekies sal word vir die koninkryk van God... - aan hulle kom die beloftes toe, maar met voorwaardes! (die voorwaardes van geloof en gehoorsaamheid).

Christus Jesus doop Sy kinders met Sy Gees, doop hulle in Sy liggaam in, sodat hulle gebore is uit Hom (gebore uit Sy saad)(dus nie net gebore uit water nie, maar ook gebore uit die Gees, en die wat gebore is uit die Gees, is gees...)(http://warechristene.blogspot.co.nz/2014/02/weer-gebore-wedergeboorte-wedergebore.html).(Rom 8:29 - "Want die wat Hy vantevore geken het, dié het Hy ook vantevore verordineer om gelykvormig te wees aan die beeld van sy Seun, sodat Hy die eersgeborene kan wees onder baie broeders").

Maar moet ons onthou dat dit altyd iemand se werke is wat bewys of hy regtig 'n kind van Abraham  is of nie! (Joh 8:39), want geloof sonder werke is dood... Jak. 2:26.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------

GEDAGTE:



Nie net sou die Here vir Hom 'n volk versamel uit die kinders van Abraham nie, maar die belofte was ook dat die heidene die kans sou kry om deel te wees van hierdie volk (Hand. 15:14)(Hand. 3:25).  Die Christelike kerk bestaan nie net uit Christelike Jode nie, maar ook uit "Christene uit die heidene".  (Gal 3:16 - "Nou is aan Abraham die beloftes toegesê en aan sy saad. Hy sê nie: En aan die sade, asof dit op baie sien nie, maar op een: En aan jou saad, dit is Christus"). Dit beteken dus dat DIE BELOFTES nie toegesê was aan die kinders van die vlees nie, maar meer spesifiek aan die kinders gebore uit die Gees, die wat in Christus Jesus GLO (dus uit Sy Saad) -dus, die wat deur Hom gevul word met Sy Gees. Hierdie belofte van die Gees wat uitgestort sou word op die "GELOWIGE kinders van die vlees" was spesifiek bedoel vir die wat in die koninkryk van God ingaan, en dit was direk gekoppel aan die koms van die Messias.  Hy sou die Een wees wat hulle vul met Sy Gees. Moses het ook geprofeteer van hierdie Profeet wat deur die Vader verwek sou word uit die midde van hulle, en hoe die Vader Sy woorde in Sy mond sal lê en hulle sal leer alles wat die Vader Hom beveel... (Deut. 18:18) - en dan sê Moses die volgende in v.19:  "En die man wat nie luister na my (die Vader se) woorde wat Hy (die Profeet) in my (Sy) Naam spreek nie, van hom sal Ek (die Vader) self rekenskap afeis".  Hier sien ons die belangrikheid van hoe gehoorsaamheid geloof beskryf. Niemand kan ingaan in die koninkryk van God as hulle hul nie BEKEER en GLO in die Here Jesus Christus (as die Saad) en gevul word met Sy Gees nie. Jesus Christus, as EERSGEBORENE vd skepping (Kol. 1:15,18; Hebr. 1:6), sal alles erf, en die wat hulle tot Hom BEKEER en in Hom GLO, sal as kinders saam met Hom erf (Dan. 7:27). Hy is ook die eersgeborene uit die dode (Openb. 1:5; Kol. 1:18) en het mag om ons op te wek tot lewe sodat ons kan ingaan in Sy koninkryk (Hebr. 2:14), want geen vlees en bloed sal die koninkryk van God beërwe nie - 1 Kor. 15:50).

Die belofte van wie dit is wat sal ingaan in die Koninkryk van God, is dus wel gemaak aan DIE KINDERS VAN ABRAHAM met geloof en gehoorsaamheid as voorwaardes, maar meer spesifiek die kinders gebore uit die Gees (geestelike deel vd geslagslyn van Christus Jesus)  - m.a.w., die wat  GLO in Christus Jesus en GEHOORSAAM is aan Sy woorde (waardeur ons geestelik Sy kinders word, Sy Saad verkry en gesien word as kinders van Abraham), siende Hy die Eersgeborene is van die hele skepping (Kol. 1:15), en dus die Een wat alles gaan erf...(en as ons Sy kinders is, sal ons saam met Hom erf)(Gal. 4; Joh. 3:16; Openb. 21:7; 1 Kor. 15:50; Matt. 5:5...) - (Openb. 21:7 - "Hy wat oorwin, sal alles beërwe; en Ek sal vir hom ‘n God wees, en hy sal vir My ‘n seun wees").
_________________________________________________________________________________
http://warechristene.blogspot.co.nz/2017/02/die-besnydenis-1.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2016/08/die-gees-van-god-4.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2015/03/die-koninklike-geslag-uit-die-stam-van.html

Niks wat verontreinig is, sal ingaan in die Nuwe Jerusalem nie

Die Skrif verklaar dat niks wat VERONTREINIG is, sal ingaan in die nuwe stad Jerusalem nie (Openb. 21:27), en verklaar ook verder dat geen ONREINE 'n erfdeel het in die koninkryk van Christus en van God nie (Ef. 5:5). Slegs die wie se name geskryf is in die boek van die lewe van die Lam, sal ingaan in die toekomstige heilige nuwe Jerusalem.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Dit is nie verniet dat Christene glo dat Jesus Christus die enigste weg is tot saligheid nie, want Hy is die Een wie ons sal opwek TOT LEWE wanneer Hy terugkom.  Hierdie toekomstige opstanding (wat gepaardgaan met wat baie noem "wegraping") is iets waarna Jesus verskeie male verwys het in Sy bediening.  As ons die tema van "opstanding uit die dode/opstanding tot lewe" verstaan, dan verstaan ons ook beter waaroor die Christelike doop gaan, en dat die doop nie slegs verwys na vergifnis van sondes en 'n geestelike opstanding tot nuwe lewe nie, maar ook 'n teken is van die Christen se hoop in die toekomstige fisiese OPSTANDING TOT LEWE (tot ewige lewe). (http://warechristene.blogspot.co.nz/2013/09/die-christelike-doop.html)  / ( http://warechristene.blogspot.co.nz/2013/09/opsomming-die-opstanding-wegraping.html).

Maar nie almal (en ook nie almal wat bely dat hulle Christene of kinders van God is) sal waardig geag word om deel te he aan hierdie "opstanding tot lewe" nie. Baie van die wat bely dat hulle kinders van God is, se name sal uitgedelg word uit die boek van die lewe, en alhoewel hulle ook sal opstaan, sal dit wees tot veroordeling (nie "tot lewe" nie).  Meeste Christene glo vandag dat niemand wat tot geloof gekom het in Jesus Christus (en wie se naam in die boek v/d lewe opgeskryf is), ooit uitgedelg kan word nie;  tog het Jesus Christus iets anders geleer ten opsigte van die wat nie vashou en in Hom bly nie. Ook Dawid het geweet dat dit moontlik is (Ps. 69:28).  Die Here Jesus het verder gese dat "baie geroep is, maar min uitverkies" (Matt. 20:16;22:14). In Openb. 3:5 waarsku Hy die wat "die naam het dat hulle lewe, maar eintlik dood is";  en se verder dat dit slegs DIE is WAT OORWIN wie se name NOOIT UITGEWIS sal word nie. Met hierdie stelling wys Hy dat die wat nie oorwin nie, se name wel uitgewis sal word uit die boek van die lewe. 

Ook Openb. 22:19 is 'n verdere bewys dat dit moontlik is dat iemand se deel weggeneem kan word uit die boek van die lewe, en uit die heilige stad!  Die Skrif is duidelik:  "Niks wat verontreinig is sal ingaan in die nuwe stad Jeruslem nie, en geen onreine sal 'n erfdeel he in die koninkryk van Christus en van God nie".
------------------------------------------------------------------------------------------------------------

GEDAGTE:


Maar wat is dit in Openb. 22:19 wat kan veroorsaak dat iemand se deel weggeneem word uit die boek van die lewe?    - IN HIERDIE VERS GAAN DIT OOR "DIE WAT DIE WAARHEID VERDRAAI".
Wat is dit in Openb. 3:5 wat kan veroorsaak dat iemand se naam uitgewis word uit die boek van die lewe?
-  IN HIERDIE GEDEELTE GAAN DIT OOR "DIE BESOEDELDES".  

Die Skrif gee vir ons 'n goeie aanduiding van watter Christene gesien word as "besoedeldes" (onrein) -  meer spesifiek is dit die wat in sondes stap sonder om hulle daarvan te bekeer. Bv.,  heelwat spesifieke dinge wat van binne kom, uit die hart uit, word deur Jesus genoem:  - slegte gedagtes, egbreuk, hoerery, moord, diewery, hebsug, boosheid, bedrog, losbandigheid, afguns, lastering, hoogmoed, dwaasheid  (Mark. 7:21,22).  
Heelwat dinge wat in die O.T. veroorsaak het dat iemand besoedel word, word ook in die N.T. genoem as dinge waardeur iemand onrein word, bv.:
- Christene wat deelneem aan afgodsaanbidding en heidense geloofspraktyke beoefen,  is ONREIN  (Lev. 18:24; 19:4,26; Hand. 15:20; 1 Kor. 10:8,20; 12:2; Matt. 6:7; 1 Joh. 5:21; 1 Tim. 4:1...)
-  Christene wat wederstrewig is en die wat geeste van afgestorwenes raadpleeg, hulle besig hou met towery en geeste wat waarse..., is ONREIN  (Lev. 19:31; 20:6; Deut. 18:10; Hand. 8:9; 19:19; Gal. 5:20; Openb. 18:23...).
-  Christene wat hoereer, owerspel of egbreuk pleeg, sodomiete, of die wat met 'n dier gemeenskap het, die wat bloedskande pleeg..., is ONREIN (Lev. 19:29; Hand. 15:20; 1 Kor. 5:1; 6:10; 1 Tim. 1:10; Openb. 2:14;  Rom. 1...). 
-  Christene wat afgodsoffers eet saam met die wat dit aan afgode offer, of bloed eet of dit wat verwurg is..., is ONREIN.  (1 Kor. 8; 2 Kor. 6:16....  )
-  Christene wat die waarheid verdraai en hulle eerder besighou met twisvrae, fabels verkondig en gebooie van mense leer..., het 'n slegte gewete en is ONREIN. (Lev. 24:16; Hand. 26:11; Kol. 3:8; 1 Pet. 4:4; 1 Joh. 2:4; 4:6; Ef. 4:17; Rom. 1:25.... ) 
-  Christene wat eiesinnig is, m.a.w soos koning Saul ongehoorsaam was aan die Here en eerder staatgemaak het op sy eie insig, is besig met afgodery en beeldediens; ook die wat hulle hoop plaas in wereldse rykdom en sekuriteit... is besig om twee here te dien,  en is ONREIN. (1 Sam. 15:23; Eseg. 28:4; Rom. 2:8; Tit. 1:7; Jak. 5:2; 1 Tim. 6:17; Mark. 4:19...)  

Christene wat hulleself verontreinig het nodig om weer rein te word!  Om sonde te regverdig gaan nie die reiniging aanbring nie.  Sonde moet bely en afgele word...  (Ef. 5:5 - "Want dit moet julle weet dat geen hoereerder of onreine of gierigaard, wat ‘n afgodedienaar is, ‘n erfdeel het in die koninkryk van Christus en van God nie").

_________________________________________________________________________________
http://warechristene.blogspot.co.nz/2016/09/verontreinig-ontheilig.html
http://warechristenedagstukkies.blogspot.co.nz/2015/07/die-heilige-stad.html
http://warechristenedagstukkies.blogspot.co.nz/2015/10/gaan-die-opstanding-en-die-wegraping-op.html
http://warechristenedagstukkies.blogspot.co.nz/2014/12/wie-op-onwaardige-wyse-eet-of-drink-sal.html
http://warechristenedagstukkies.blogspot.co.nz/2015/08/die-christelike-doop.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2015/07/nuwe-jerusalem.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2016/02/verdere-aantekeninge-oor-die-nuwe.html

Die godsaligheid

Die begrip "godsaligheid" verwys wel na die HOOP op saligheid, maar eerder na hoe ons in 'n wedloop is sodat ons hierdie saligheid sekerlik kan behaal! Dit beteken nie dat ons saligheid verkry deur werke nie, maar eerder dat werke gaan oor "DIENSBAARHEID AAN DIE HERE" en 'n bewys is dat ons glo.  Wanneer Paulus die stelling maak dat ons ons moet oefen in die godsaligheid, dan is dit in konteks met hoe hy sy liggaam sien soos 'n vyand teen wie hy te staan kom.  En nee, hy bedoel nie dat ons meer oefening moet doen en net sekere kosse moet eet nie (wat terloops gesien word as "werke"!), maar hy bedoel dat ons die godsaligheid liewer moet najaag. Om meer ag te gee op die godsaligheid as op hierdie dinge, beteken bv. nie dat die liggaamlike oefening van geen nut is nie, maar beteken dat dit tot weinig nut is teenoor die godsaligheid wat veel belangriker is! (1 Tim. 4:8).  

Dus, let op die konteks van 1 Tim. 4, dat dit gaan oor "fabels" waarin mense glo waarin hulle verbied word om te trou en gebied word dat hulle hul moet onthou van voedsel wat God geskape het... Hulle het gedink dat die Here van hulle verwag om hierdie "werke" te doen, maar wat Hy eintlik van hulle verwag het is om eerder die godsaligheid na te jaag, m.a.w. om sonde in hulle lewens neer te le, om die duiwel en versoekinge tee te staan en gedagtes te vernuwe tot gehoorsaamheid aan Christus. Wat help dit iemand bring sy liggaam fisies in gereedheid en lyk pragtig en gesond, maar hy kasty nie sy liggaam om dit diensbaar te maak vir die Here nie?   Wat help dit hy maak sy liggaam diensbaar aan allerhande wette, maar hy kasty dit nie om versoekinge te weerstaan, of gedagtes te verander tot gehoorsaamheid aan Christus nie?
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
OM DIE GODSALIGHEID NA TE JAAG GAAN OOR DIENSBAARHEID AAN DIE HERE
(geloof en gehoorsaamheid),
-  en gaan veral daaroor dat ons nie ons hoop moet plaas in ander dinge nie, maar in die Here (http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/01/oefen-jou-in-die-godsaligheid.html);
-  en dit gaan daaroor dat ons die duiwel en versoekinge moet weerstaan (http://warechristene.blogspot.co.nz/2013/09/weerstaan-die-duiwel-2.html) (http://warechristene.blogspot.co.nz/2013/08/versoeking-2.html).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
In 1 Tim. 2 word bv. ook van vrouens verwag om meer aandag te gee aan die godsvrug (wat behels, beskeidenheid, ingetoenheid, goeie werke) as aan die uiterlike. Die persoon wat nie die Here dien nie, is meer ingestel op die uiterlike en op wat ander mense van hulle dink; maar die persoon wat wel die Here dien, is meer ingestel op die innerlike en op wat die Here van hulle dink.  Elke gelowige is geroep om vrug te dra, maar nie vrug uit eie wil nie, maar uit diensbaarheid aan die Here, volgens Sy wil.  'n Gelowige wat "meer besig is met die lewe as met die Here", sal dit moeilik vind om die wil van die Here te doen omdat hy meer gefokus is op sy eie sieninge en wil.  (Mat 10:39 - "Wie sy lewe vind, sal dit verloor; en wie sy lewe verloor om My ontwil, sal dit vind").
------------------------------------------------------------------------------------------------------------

GEDAGTE:


Dit is duidelik volgens 1 Kor. 9 dat nie almal in die wedloop die prys gaan behaal nie, en dat ons so moet hardloop en seker maak dat ons dit sekerlik behaal.  In die gedeelte vergelyk hy Christene (wat gedoop is en deel het aan die liggaam van Christus) met die volk in die woestyn (beeldspraak, "gedoop in wolk en see en geestelike spys geeet en geestelike drank gedrink uit die rots") - hy gee ons 'n WAARSKUWING en herinner die kerk daaraan dat baie van daardie mense nie ingegaan het in die beloofde land nie omdat hulle ongehoorsaam en ongelowig was... Op dieselfde wyse moet Christene (wat gedoop is en die nagmaal gebruik...) wat nie ag gee op die pad van godsaligheid nie, nie dink dat hulle eendag die OPSTANDING TOT LEWE sal ontvang en ingaan in die koninkryk van God as hulle so ongehoorsaam en ongelowig is nie! 

In 1 Kor. 9 noem Paulus ook spesifieke voorbeelde van hoe ons moet ag gee op die pad van godsaligheid, bv.:
- dat ons nie begerig moet wees na slegte dinge soos hulle begerig was nie; 
- en wees ook nie afgodedienaars soos sommige van hulle was nie;
- en laat ons nie hoereer soos sommige van hulle gehoereer het nie,
- en laat ons Christus nie versoek soos ook sommige van hulle gedoen het nie,
- en moenie murmureer soos ook sommige van hulle gemurmureer het nie........

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/08/mat-527-het-gehoor-dat-aan-die-mense.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2014/03/uit-genade-gered-3.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2013/07/as-iemand-se-werk-verbrand-word-sal-hy.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/04/waardeur-word-die-lewenstydperk-van-die.html
http://warechristenedagstukkies.blogspot.co.nz/2014/02/wanneer-iemand-die-here-versoek-wys-dit.html
http://warechristenedagstukkies.blogspot.co.nz/2014/04/waar-n-gelowige-die-here-versoek-wys-hy.html
http://warechristenedagstukkies.blogspot.co.nz/2014/05/afgodsdiens-in-die-kerk.html

Wie is geskik vir die Koninkryk van God?

KOM ONS KYK WAT DIE SKRIF, of WAT JESUS VIR ONS GELEER HET HIEROOR:  
"WIE IS GESKIK VIR DIE KONINKRYK"?
-  SLEGS DIE WAT TOT BEKERING/WEDERGEBOORTE GEKOM HET EN DIE EVANGELIE GLO
-  SLEGS DIE WAT SE BEGEERTE NA DIE HERE IS
-  SLEGS DIE WAT DIE WIL VAN DIE VADER DOEN
-  SLEGS DIE WAT HULSELF ONDERGESKIK STEL AAN DIE HERE, DIE NEDERIGES
-  SLEGS DIE WAT HULLE HOOP PLAAS IN DIE HERE
-  SLEGS DIE WAT DIE HERE MEER LIEFHET as die lewe

-  DIE WAT ARM VAN GEES IS; BEREID IS OM VERVOLG TE WORD TERWILLE VAN DIE HERE;  DIE WAT DIE GEREGTIGHEID DOEN EN DIT AAN ANDER LEER ens.............

http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/12/jesus-christus-se-koninkryk-die.html

---------------------------------------------------------------------------------------------

VGL. DIT MET DIE VOORWAARDES WAT 'N GELOWIGE MOET NAKOM OM "VRUG TE DRA" (en l.w. dat waar 'n gelowige geen vrug dra nie, of dit verloor, sal hy uitgekap word):

-   Moet die "eie-ek" afsterwe - die koringkorrel moet eers sterf voor hy vrug kan dra 

-   Bly in Hom  -  Jesus het gese dat die enigste manier hoe ons vrug kan dra is deur in Hom te bly

-   Moet die WAARHEID (Jesus se leringe) aanneem en daarvolgens lewe - moet vashou aan die geloof!

(Joh. 12:24; 15:4,5)

In die gelykenis van die saaier verduidelik Jesus dat iemand sy vrug kan verloor as hy probeer om sy lewe te wen, m.a.w. die lewe meer liefhet as die Here en nie Sy geregtigheid en Sy koninkryk eerste soek nie - soos in die geval van waar die sorge, begeerlikhede, rykdom en genietinge van die lewe die vrug verstik.

---------------------------------------------------------------------------------------------

GEDAGTE:

"Goeie vrug" moet nie gesien word soos werke nie, maar soos "loon", m.a.w. loon omdat iemand in die Here bly, loon omdat iemand die evangelie verkondig, loon omdat iemand die waarheid aanneem en daarvolgens lewe...  Om vrug te dra gaan nie oor "werke tot saligheid" nie, maar oor "werke a.g.v. saligheid". Gelowiges word soos saad in die wereld gesaai om te groei en soos 'n boom "vrug te dra".

(Joh 15:16)  "Julle het My nie uitverkies nie, maar Ek het julle uitverkies en julle aangestel om vrug te gaan dra en dat julle vrug kan bly, sodat wat julle die Vader ook al in my Naam vra, Hy julle dit kan gee". 

Die EVANGELIE van die Koninkryk

Soos ons maar te goed weet, beteken die woord "evangelie",  "goeie tyding of goeie boodskap".  

Wanneer ons dink aan die woord "evangelie", dan dink ons gewoonlik aan die "evangelie van Jesus Christus", m.a.w. die goeie boodskap oor die Here Jesus Christus, oor hoe Hy vir ons sondes gesterf het, en opgestaan het uit die dode - so die dood oorwin het, sodat ons ook eendag kan opstaan tot lewe...  Maar wat ons moet verstaan, is dat die woord "EVANGELIE" nie net verwysend is na die "evangelie van Jesus Christus" nie, maar ook verwysend is na "die evangelie van vrede", asook "DIE EVANGELIE VAN DIE KONINKRYK".  Ons kan bv. nie regtig die evangelie van Jesus Christus ten volle verstaan as ons nie die evangelie van vrede en die evangelie v/d koninkryk in ag neem nie.  Die EVANGELIE wat Jesus gebring het, was deels gerig op "DIE GOEIE BOODSKAP oor DIE KONINKRYK VAN GOD". 

Waar Jesus die Christus bv. na Sy 40 dae vas, DIE EVANGELIE VAN DIE KONINKRYK VAN GOD begin verkondig het in Galiléa, en Hy hulle beveel het om hulle te bekeer en DIE EVANGELIE TE GLO, was hierdie "evangelie" waarna Hy verwys het, of die boodskap wat Hy hier gebring het, (of die evangelie wat Hy wou he hulle moet GLO), nie oor hoe Hy sou sterf vir hulle sonde nie, maar dit het gegaan oor Sy koninkryk!  Dit was 'n "goeie boodskap" oor Sy koninkryk!  Die opdrag hier dus om "die evangelie te glo", het gegaan oor om "die evangelie oor die koninkryk van God" te glo.  Die evangelie gaan nie net daaroor dat ons moet glo in Jesus die Christus nie, maar ook oor dat ons die evangelie (die waarheid) moet glo oor "die koninkryk van God" - dit behels o.a. voorwaardes om deel te raak van, of hoe om in te gaan in die koninkryk en leringe oor die koninkryk van God. Baie wat hulleself "kinders van die koninkryk" noem,  sal uiteindelik nie ingaan in hierdie koninkryk nie, omdat hulle nie die evangelie oor die die koninkryk van God GLO nie! Iemand kan bv. bely dat Jesus die Christus sy Here is, maar dan moet hy ag gee op die evangelie wat Jesus gebring het: (Luk 6:46) "En wat noem julle My: Here, Here! en doen nie wat Ek sê nie?" (gaan lees gerus ook hierdie skrif in konteks). As iemand nie ag gee op die leringe oor die Here se koninkryk nie, dan "glo" hy dit nie!  Baie bely dat hulle die Here dien, maar hulle is Hom nie gehoorsaam nie;  hulle weet wat Sy leringe behels, maar hulle gee nie ag daarop nie - in so 'n geval bely hulle dat hulle glo Jesus is die Christus, maar hulle glo nie die WAARHEID wat Hy gebring het nie?  

-Jesus het bv. geleer dat sonder vrug niemand in die koninkryk van God kan ingaan nie (ook in verskeie gelykenisse vertel Hy hoe sommige afgesny sal word en uitgewerp sal word omdat hulle nie die voorwaardes nakom nie);   tog GLO baie Christene dit nie, en dink hulle nie dat daar enige manier is hoe hulle hulle saligheid kan verloor nie?  

-Jesus het bv. geleer dat ons verdrukking sal he net soos Hy;  tog GLO baie Christene dit nie en glo eerder dat die Here nooit sal toelaat dat Sy kinders deur verdrukking gaan nie?

-Jesus het bv. geleer dat ons Hom as Eerste Liefde moet ken en dit as voorwaarde voorgehou, en waarskuwings daarby as iemand dit nie nakom nie; tog GLO baie Christene dat Hy niks van hulle verwag nie, stel sorge en begeerlikhede en genietinge van die lewe bo Hom, en dink nie dat hulle hul vrug kan verloor daardeur nie?

-Jesus het bv. geleer dat elkeen wat homself verhoog, verneder sal word;  tog GLO baie Christene dit nie en probeer liewer "wenners" wees, in plaas van "diensknegte"?

MIN GELOWIGES GLO REGTIG IN JESUS SE LERINGE.  MIN GELOWIGES GLO DIE EVANGELIE WAT HY GEBRING HET! Wat Jesus bedoel het met "hoor", is dat ons regtig moet ag gee op Sy woorde!  Hy het baie gepraat oor die belangrikheid van "om te hoor"!  Die manier hoe iemand "hoor", is wat uiteindelik gaan bepaal wie regtig ingaan in die koninkryk;  wie vrug dra, en wie nie, en wie hulle vrug verloor;  wie barmhartig is, en wie nie;  wie die wil van die Vader doen, en wie nie...

In die eerste kerke is hierdie evangelie wat Jesus oor Sy koninkryk verkondig het, saam met die evangelie van Jesus Christus verkondig (Hand. 8:12). Ons moet ag gee op die WAARHEID wat Jesus vir ons gebring het:  
(Mar 1:14)  En nadat Johannes oorgelewer was, het Jesus in Galiléa gekom en die evangelie van die koninkryk van God verkondig
(Mar 1:15)  en gesê: Die tyd is vervul en die koninkryk van God het naby gekom; bekeer julle en glo die evangelie. 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

GEDAGTE:

In die gelykenisse, verhale en leringe wat Jesus gegee het oor die Koninkryk van God,

stel Hy voor dat die Koninkryk in so 'n mate begeer moet word, dat die mens bereid moet wees om alles op te gee daarvoor en dit bo wereldse dinge moet soek 

(Matt. 13:44,45)(Matt. 6:21)(Matt. 19:21,29)(Luk. 14:33)(Hebr. 10:34)(Luk. 18:23,24)(Hand. 2:44-47; 4:32-35)(Hebr. 11:24-26)(Fil. 3:7-9). 

 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/06/aan-hom-wat-oorwin-sal-ek-gee-om-saam.html

http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/12/jesus-christus-se-koninkryk-die.html