Wanneer dit kom by die tema van GEESTELIKE GROEI wonder mense baiemaal of dit sommer net 'n onderwerp is wat deur sommige kerke opgemaak is met die doel om jou onder "werke" te plaas, maar die waarheid is dat hierdie tema iets is waaroor Jesus baie gesels het. Hy het nou nie noodwendig die spesifieke woorde "geestelike groei" gebruik nie, maar Hy het baie oor hierdie onderwerp uitgebrei, o.a. oor hoe belangrik dit is om vrug te dra - ook 'n paar van Sy verhale gaan juis oor hierdie tema... (bv., die gelykenis vd saaier/Matt. 13:1-23). Hy't Homself o.a. voorgestel as die ware wynstok, en ons die lote... (soos lote wat GROEI en vrug dra)(Joh 15:1,2 - "Ek is die ware wynstok, en my Vader is die landbouer. Elke loot wat in My nie vrug dra nie, neem Hy weg; en elke loot wat vrug dra, dié maak Hy skoon, sodat dit meer vrug kan dra"). In Sy woorde kan ons sien hoe belangrik Hy GEESTELIKE GROEI (nl. in die Here) ag (want as 'n loot/boom nie groei nie, kan hy nie vrug dra nie). In die eerste gemeentes was hierdie beslis ook gepreek, bv. kyk hoe Johannes die gemeente daar aanspreek..., nl. dat hy sommige kinders noem, ander jongmanne, en ander vaders (1 Joh. 2:13,14). Paulus het ook na die lidmate vd gemeente van Korinthe verwys op hierdie manier, en hulle "babas" genoem. Hierdie manier van praat wys hoe ver iemand geestelik gegroei het... Ook Petrus het hierdie soort woorde gebruik, nl. dat ons verlange na die onvervalste woord moet wees, soos pasgebore kindertjies verlang na melk, en l.w. die woorde daar geskryf "DAT JULLE DAARDEUR KAN OPGROEI" (1Pe 2:1,2). In die boek van Korinthiers beskryf Paulus die kinders vd Koninkryk soos iets wat "geplant" word - hierdie is o.a. die werk vd dienaar vd Here, ook dat hulle hierdie "plante" moet natmaak..., en hy verklaar terloops dat God die een is "wat laat groei" - ook in hierdie gedeelte word die koninkryk van God voorgestel soos 'n "akker van God" (soos 'n plaas)(1Kor. 3:5-9). Vgl. dit gerus met ander soort beeldspraak in die Skrif, soos dat ons vir ons 'n braakland moet braak, en in Jes. 5 word die huis van Israel voorgestel soos die Here se wingerd.
Die gemeente van Efese was ook aangemoedig om te GROEI in die Here... (Ef. 4:15) - ook in hierdie brief wil Paulus hê dat hulle groei tot "volwasse" mense (natuurlik het hy nie hier verwys na die fisiese, nl. die uiterlike mens, nie)(Ef. 4:13). Hy maak die vgl. dat "kinders" maklik soos golwe heen en weer geslinger word deur die wind van lering, en maklik bedrieg kan word... (vir 'n studie oor geestelik babas/kinders in die Here, gaan na: https://warechristene.blogspot.com/2021/03/die-geestelike-mens-as-baba-en-kind.html). "Kinders" (die wat nog nie veel gegroei het in die Here nie) is nog onervare in die woord van geregtigheid (hulle het nog melk nodig); aan die ander kant is die leraar iemand wat al verder gegroei het... (en kan vaste spys eet)(Hebr. 5:12,13).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Die Christelike kerk word terloops ook voorgestel soos 'n liggaam met afsonderlike lede, wat terloops "groei" (Ef. 4:16)(nie soseer in lidmate nie, maar in "vrug"). In die gelykenis wat Jesus vertel het vd "koring en onkruid", word die volgende stelling gemaak: (Matt. 13:30 - "Laat altwee saam groei tot die OES toe, en in die oestyd sal ek vir die maaiers sê: Maak eers die onkruid bymekaar en bind dit in bondels om dit te verbrand, maar bring die koring bymekaar in my skuur") - ook in hierdie gelykenis word die mens vgl. met plante, nl. met "koring" (wat verwys na weergeborenes) en "onkruid" (wat "saamgroei" in die kerk). Onkruid "groei" saam met die koring in die kerk, maar nie almal dra die vrug van koring nie.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
GEDAGTE:
