Wys tans plasings met die etiket lewe verloor. Wys alle plasings
Wys tans plasings met die etiket lewe verloor. Wys alle plasings

Sondag 19 Augustus 2018

Verdrukking in die vlees

Die woord "Verdrukking" verwys nie net na groot tye van verdrukking waar mense wreed behandel word, gedreig word met die dood en uit hulle woonplek verjaag word nie, maar is iets wat baie mense daagliks beleef.  As iemand in gebrek is of honger het, ly hy verdrukking. As hy bo sy kragte swaar het, ly hy verdrukking. As hy beroof of besteel word, of daar bedrog teen hom gepleeg word, ly hy verdrukking. 'n Kind of 'n ou mens vir wie daar nie gesorg word nie, ly verdrukking. As iemand soos 'n slaaf behandel word en die persoon sy lewe verbitter deur swaar werk, en/of hy sleg behandel word, ly hy verdrukking... "Verdrukkinge" kom somtyds deur vyande (Ps. 42:9; 43:2; 44:24), somtyds deur haters (Ps. 55:11; Matt. 24:9,21,29), maar ongelukkig somtyds, deur valse broeders! (2 Kor. 11:26; Gal. 2:4)(die wat in eiewysheid die waarheid verdraai)(Fil. 1:16; Hand. 21:27,28); of deur die vleeslikes wat uit jaloesie twis en tweedrag saai (1 Kor. 3:3; Tit 3:9; 2 Tim. 2:23; 1 Tim. 6:4; 2 Kor. 12:20); of die ongehoorsames wat in die pad staan vd regverdiges (Rom. 15:31; Hand. 23:12; 24:1-5)...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Elkeen sal eendag geoordeel word op sy dade en woorde, want BARMHARTIGHEID was nog altyd 'n saak van erns vir die Here. In die O.T. is daar verskeie voorbeelde waar God Sy volk geoordeel het wanneer (1) hulle ander verdruk, maar ook (2) wanneer hulle nie gesorg het vir die verdruktes nie! Daar was o.a. wette in plek om te verseker dat die armes nie verdruk word nie bv., die behoeftiges moes dieselfde dag hulle loon kry, en wanneer daar geoes is was daar vd oes agtergelaat vir hulle. Selfs wanneer iemand 'n gerf vergeet het op die land mag hy nie omgedraai het om dit te gaan haal nie sodat dit vir die vreemdeling, wees en weduwees kon wees (Deut. 24:14-22).  Kinders vd Here word geoordeel as hulle nie omsien na die armes, wese en weduwees nie... (Ps. 12:5; Ecc. 5:8; Ps. 94:6); of onbarmhartig is teenoor die regverdiges en die behoeftiges (Amos 2:6,7; 4:1); of wanneer hulle die profete vd Here stilmaak, of die wat afgesonder is vir diens aan die Here, bedrieg (Amos 2:12)...  Die rykes was ook geoordeel (Amos 6) wanneer hulle nalaat om goed te doen

Skirftuurlik beteken "om barmhartig te wees" o.a. "om op die armes se versoek ag te gee", "die weduwee in verdrukking te help" (Job 31:16), "brood te deel met die wese", "klere te gee vir die behoeftiges" (Job 31:17-22), ...ens. In die eerste Christelike gemeentes is daar baie klem gelê op hierdie dinge - selfs voedsel en alles wat hulle besit het was verdeel onder mekaar volgens wat elkeen nodig gehad het (Hand. 2:44-47), en nie een het gesê dat iets van sy besittings sy eie was nie, maar hulle het alles in gemeenskap gehad (Hand. 4:32). Heelwat ander versoeke is aan die gemeentes gemaak t.o.v. barmhartigheid, o.a. was daar van kinders en kleinkinders verwag om eerbied te betoon aan hulle ouers en aan hulle vergelding te doen, bv. die weduwees te versorg" - en dit was terloops eerste die plig van kinders, daarna die plig vd die kerk (as daar nie kinders was wat kon sorg nie)...(1 Tim. 5:4;Hand. 6:1-3). Daar is ook van die rykes verwag om ryk te wees in goeie werke, vrygewig en mededeelsaam (1 Tim. 6:17,18). Lidmate is bemoedig om eerder vergenoeg te wees wanneer hulle voedsel en klere het, en om nie te begeer om ryk te word nie want so het baie afgedwaal vd geloof (1 Tim. 6:8-10) - natuurlik nie bedoel dat dit 'n sonde is om op te gaar of ryk te word nie, maar dit gaan oor die konteks waarin dit geskied;  bv. in die verkeerde konteks is dit wel verkeerd om op te gaar! Waar "opgaar" of "ryk word" geskied met die doel van barmhartigheid, bv. waar iemand dit doen "met die doel om hom oor die armes te ontferm", of vir behoefte (opgaar), of bv. waar daar "vir die kinders vir nood opgegaar word"... (Spr. 28:8; Gen. 41:33-36; 2 Kor. 12:14), is dit nie verkeerd nie.  Waar dit egter iemand se doel is om homself te verryk, en die lewe vir hom gaan oor wat hy bymekaarmaak en hy verstik word deur die genietinge en sorge vd lewe (bv. gelykenis ryk man- Luk. 12; of 3de groep in gelykenis vd saaier; ens.), is sy hart verkeerd en is hy besig om dit (geld, besittings, ens.) wat die Here aan hom toevertrou verkeerd te gebruik (hy soek m.a.w. wereldse rykdom, nie rykdom in die Here nie). Ons begeerte moet liewer wees om ons lewens te verloor en ryk te word in die Here as om ons lewens te wen en ryk te word in besittings en geld.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Christus het ook in sy leringe getoon hoe belangrik barmhartigheid is en het selfs geleer dat wanneer iemand 'n feesmaal hou, hy liewer "armes" moet nooi as vriende!, of die nooi wat nie vir hulleself kan sorg nie bv. miskien 'n blinde of kreupele (Luk. 14:12-14). "Barmharthigheid" sal die bepalende faktor wees waarop die skape eendag van die bokke geskei sal word (Matt. 25). Uit Jesus se woorde in Luk. 16 kan ons leer dat niks aan onsself behoort nie! - die enigste manier hoe God vir jou jou eie gaan gee, is as jy bewys dat jy getrou was in dit wat Hy nou aan jou toevertrou... (Luk 16:11)(https://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2017/08/wat-doen-jy-met-die-besittings-wat-die.html). In Luk. 12:33 het Jesus die volgende beveel:  "Verkoop julle besittings en gee aalmoese;  maak vir julle beurse wat nie oud word nie...".  En Hy't verder verduidelik dat deur dit te doen iemand 'n skat in die hemel verkry. M.a.w., om barmhartigheid te bewys kan jou ryk maak!, want die manier om ryk word in die Here, is nie deur om te ontvang nie, maar deur "te gee" (jou lewe aflê).  Die wat nou laaste is, sal eendag eerste wees... en die wat nou hulle lewe verloor, sal dit eendag wen... (http://warechristene.blogspot.co.nz/2017/09/wat-dit-beteken-om-ryk-te-wees-in-god.html).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------ In Jak. 1:27 word iemand se godsdiens vgl. met 'n "rein en onbesmette" godsdiens sou hy seker maak dat hy nie die barmhartigheid nalaat nie...  In die betrokke skrif (en in konteks) verwys dit hier na die omsien van die wees en weduwees wat verdrukking ly...  Barmhartigheid begin by jou eie huis (1 Tim. 5:8). Die eerste kerke was gedurig ingelig oor die belangrikheid van om vir jou huisgesin, familie (sowel geestelike familie en naaste) te sorg.  Natuurlik behoort die Christen ook aan 'n Christelike familie, die "liggaam van Christus", maar elke Christen is eerstens verantwoordelik is vir sy eie familie (1 Tim. 3:5) -  dan vir die geestelike familie (- en dan ook vir die naaste). Ons is veronderstel om te deel wat ons het of kan gee (al is ons self arm)(Spr. 28:3). Barmhartigheid het min te doen met rykdom en gaan nie oor "hoeveel" iemand gee nie, maar gaan oor hoe iemand dit aanwend wat die Here aan hom toevertrou (Mark. 12:41-44) - hetsy besittings, geld, krag, werke...of wat ookal.  Alles behoort aan die Here. Die manier hoe ons nou werk met dit wat die Here aan ons toevertrou sal bepaal wat ons eendag erf. Wat nodig is is bereidwilligheid, want elkeen gee volgens wat hy besit - die Here verwag nie van ons om te gee "wat ons nie besit nie"! - m.a.w., daar word nie van ons verwag om onsself in skuld sit met die doel om iemand wat in verdrukking verkeer te help (en sodoende ons eie verdrukking veroorsaak) nie (2 Kor. 8:12-14). Elkeen moet gee soos wat hy hom in sy hart voorneem, nie met droefheid of uit dwang nie, maar met 'n blymoedige hart... (2 Kor. 9:7). 
------------------------------------------------------------------------------------------------------------


GEDAGTE:


Die wat die woord bedien ly baiemaal verdrukking, en word somtyds stilgemaak, sleg behandel, ly honger, of selfs met die dood gedreig ... Die dissispels moes ook deur baie sulke verdrukkinge gaan - o.a. het Paulus melding gemaak van hoe hy 5 maal met houe geslaan is, 3 maal met stokke, een maal gestenig, 3 maal skipbreuk gely (en het 'n nag en dag op die diepwater deurgebring)(2 Kor. 11:24-26). Hy het dikwels slapelose nagte gehad terwyl hy honger en dors was (dikwels sonder ete), en sonder bedekking (koud)(v.27). Hy was in gevare op vele plekke, nl. riviere, in die stad, in die woestyn, op see...  asook in gevaar onder mense van sy eie volk, rowers, heidene, en valse broeders (v.26)...  Ja, en Paulus was inderdaad 'n kind van God, is gewederbaar, het genade ontvang...!, maar die rede waarom hy hierdie verdrukkinge in die vlees verdruur het is omdat hy 'n slaaf was vir Christus. Die feit dat Paulus genade vd Here ontvang het, beteken nie dat die Here hom gaan beskerm van verdrukking (soos sommige vandag leer) nie, want enige iemand wat DIEN ervaar 'n tipe van "verdrukking in die vlees" omdat hy soos 'n "slaaf" is van die een vir wie hy dien (en moet dus besorg wees om daardie persoon te dien)(1 Kor. 7:28; 2 Tim. 2:4). Om 'n kind vd Here te wees, vrywaar jou nie van verdrukking nie; inteendeel, as iemand RYK wil WORD IN DIE HERE, moet hy bereid wees om sy lewe vir die Here af te lê (- dit is immers deels wat dit beteken "om ryk te word in die Here"!).  Die een wat "dien" moet bereid wees om verdrukking te ly ter wille van sy heer se besittings, kinders, woord, naam ens., sodat wanneer die vyand opdaag hy dit wat aan sy heer behoort, kan beskerm (asof dit sy eie is)! 

Die "getroue" dienskneg/slaaf word gekenmerk deur sy regverdigheid en gehoorsaamheid.  Hy is bv. regverdig in hoe hy dit wat sy heer aan hom toevertrou, gebruik (bv. "is barmhartig")- en is gehoorsaam en doen alles wat sy heer hom beveel om te doen. Hierdie is ware kwaliteite van die een wat "DIEN". Dus, natuurlik ervaar die slaaf verdrukking in die vlees... - want hy "dien"! (want die slaaf dien die een deur wie hy OORWIN is - 2Pe 2:19). Christene verduur verdrukking in die vlees omdat hulle slawe is vir Christus - omdat hulle Hom DIEN (1 Kor. 7:20-23). (2Ti 2:3 - "Ly dan verdrukking soos ‘n goeie krygsman van Jesus Christus"). Hulle beskerm hulle Heer se besittings, Sy kinders, Sy woord, Sy Naam (en is dus bereid om te ly ter wille van hulle Heer), maar is ook regverdig in die gebruik van dit (geld, besittings, werke, krag ens.) wat Hy aan hulle toevertrou. 

Die getroue slaaf se definisie van geseëndheid is anders as die van die ontroue slaaf, want die getroue slaaf is vergenoeg met wat hy het en kry.  Hy weet goed dat alles eintlik aan sy heer behoort (nie aan homself nie).  Die ontroue slaaf is egter selfsugtig en het nie dieselfde respek vir sy heer se besittings, kinders, woord en naam nie, en wil liewer "heer" wees as "dienaar". Hy is nie bereid om verdrukking in die vlees te ervaar ter wille van sy heer of iemand anders nie, want hy dink net aan homself.  Die manier hoe die ontroue slaaf geseëndheid, geluk en rykdom beskryf is heelwat anders as die een wat dien, want vir die ontroue slaaf gaan dit oor "beter wees, meer kry, eer, status, voorspoed, geliefd"...  Die ontroue slaaf se doel is om homself te verryk in plaas van om ryk te word by sy heer (bv. wil liewer sy lewe wen i.p.v. verloor).  L.w. dat dit HIERDIE DINGE is soos wêreldse voorspoed, of "om eerste en beste te wees, of om meer te hê as ander", wat gewoonlik veroorsaak dat mense onbarmhartig is en ander verdruk! (bv. roof, verkleineer, verarm, inloop, onregverdig behandel). Dit is die dinge "wat by mense hoog geag word" wat gewoonlik verdrukking veroorsaak (en is terloops 'n gruwel voor God)(Luk. 16:15). Dit is duidelik dat die rede waarom die ontroue slaaf ongehoorsaam is en verkeerd werk met dit wat aan hom toevertrou word, is omdat hy verkeerd "sien en dink". Hy het nodig om hom te BEKEER van hierdie manier van "sien" (Openb. 3:18)(hy moet hom bekeer van sy eiewysheid, trots, hoogmoedigheid, verwaandheid, opgeblasenheid)...  
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/07/die-wat-hulle-lewe-verloor-sal-dit-wen.html

Woensdag 23 Julie 2014

Leef ons regtig in die laaste dae?

Leef ons regtig in die laaste dae? 

Is die einde naby? 

Wanneer is die einde?  "Die einde" (Mark. 13:7)(Matt. 24:14) word ook na in die Skrif verwys as "die einde van dae" (2 Pet. 3:3) of "einde van dinge" (1 Pet. 4:7).  Andersins word van die dag van die wederkoms ook gepraat as die "voleinding van die wereld" (Matt. 24:3) of "die einde" (Matt. 24:6,14). Dit is nie net ons wat wonder wanneer die einde is nie, maar reeds 2000 jaar gelede het sommige Christene al verwag dat Jesus se wederkoms in hulle leeftyd sou plaasvind.  Heelwat skrifte gee ook die idee dat sommige so geglo het, maar in ander skrifte is dit weer duidelik gemaak dat die tyd nog nie daar was nie...; alhoewel hulle geglo het dat hulle in die laaste dae lewe (1 Pet. 4:7; Hand. 2; 1 Kor. 1:7,8; Jak. 5:8 ens.)(http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/07/het-die-eerste-gemeentes-geglo-dat.html).Wat wel ook duidelik is, is dat die eerste gemeentes geleef het ASOF Jesus in hulle tyd sou terugkom.  Ons behoort ook so te lewe, sodat ons gereed kan wees op daardie dag. Die Here is lankmoedig omdat Hy tyd gee vir mense om tot bekering te kom (2 Pet. 3:9). In ander woorde kan ons se dat ons in die laaste dae is al vir die afgelope 2000 jaar! 
---------------------------------------------------------------------------------------------

Die Here het vir ons tekens gegee sodat ons kan bepaal wanneer "die tyd NABY is" - dit gee mense tyd om seker te maak dat hulle wel GEREED is, en wys net weer op Sy lankmoedigheid!  Toe Jesus gewaarsku het teen die woorgebruik van "die tyd is naby" in Luk. 21:8, het Hy egter nie die woorde "die tyd is naby" afgeskiet nie, maar dit afgeskiet in die konteks waarin sommige dit sou gebruik.  Selfs die boek Openbaring begin met die woorde "want die tyd is naby":  
(Openb. 1:3)  Salig is hy wat die woorde van die profesie lees, en die wat dit hoor en bewaar wat daarin geskrywe is, WANT DIE TYD IS NABY. 
Jakobus het ook hieride woorde gebruik: (Jak. 5:8)  "Julle moet ook geduldig wees; versterk julle harte, WANT DIE WEDERKOMS VAN DIE HERE IS NABY" (kyk ook Openb. 22:10).  Die konteks waarin Jesus die woorde "die tyd is naby" afgeskiet het, was spesifiek toe hy Sy dissipels gewaarsku het teen valse Christusse wat sal se:  "Dit is ek!" en: "Die tyd is naby!". Die probleem le dus by die "rede vir" die woordgebruik. Daarom Jesus se woorde: "Gaan dan nie agter hulle aan nie".  Vgl. dit ook met Sy woorde in Matt. 24:4,5: "En Jesus antwoord en sê vir hulle: Pas op dat niemand julle mislei nie. Want baie sal onder my Naam kom en sê: Ek is die Christus! en hulle sal baie mense mislei" 

DUS, OM TE SE DAT "DIE TYD NABY IS", OF "DAT DIE WEDERKOMS VAN DIE HERE NABY IS", IS NIE IN WORTEL VERKEERD NIE, EN GELOWIGES MOET ALTYD LEEF ASOF DIE HERE JESUS CHRISTUS SE WEDERKOMS NABY IS!  (m.a.w., "moet altyd GEREED WEES"!). (http://warechristene.blogspot.co.nz/2013/05/die-tyd-is-naby.html).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
CHRISTENE MOET DAAROM ALTYD LEEF ASOF DIE HERE IN HULLE TYD TERUGKOM.  Jesus het gepraat oor hoe ons GEREED moet wees, en "besig moet wees" wanneer Hy terugkom:  (Luk 12:40)  "Julle moet dan ook gereed weesomdat die Seun van die mens kom op ‘n uur dat julle dit nie verwag nie".  Dit is duidelik om te sien wat Jesus hier bedoel het met "gereed wees" as ons die hele Luk. 12 in konteks gaan lees.  In die gedeelte het Hy gepraat van dat ons:
-  (1)  Luk. 12:13-40:  - moet "ryk wees in die Here" 
-  (2)  Luk. 12:1-12:  -   nie moet vrees vir die wat die liggaam doodmaak nie, maar vrees Hom wat by magte is om in die hel te werp /  moenie die Here verloën nie;
- (3)  Luk. 12:41-59:  -  ken die wil van die Here en doen dit.

Hy verduidelik dat die lewe nie vir ons moet gaan oor besittings en om skatte te vergader, of om behep te raak met die sorge van die lewe nie, maar liewer dat ons moet RYK WORD IN DIE HERE.    Ook in Matt. 24:36-51 verduidelik Hy dat ons nie meer besig moet wees met die lewe, as met die Here nie!Ook in die verhaal v/d 5 verstandiges en die 5 dwase, gaan dit oor die feit dat ons die Here meer lief moet he as ons eie lewens - meer besig moet wees met Hom en bereid om op te gee ter wille v/d koninkryk.   Ons moet eerste Sy koninkryk soek, en Sy geregtigheid (nie later nie!).  Vgl. hierdie gerus met die gelykenis v/d saaier, met die 3 de groep wat hulle vrug verloor a.g.v. sorge v/d lewe, rykdom, genietinge en begeerlikhede!  Dit gaan daaroor dat ons selfs bereid moet wees om besittings, rykdom en genietinge vd lewe, op te gee (sodat Hy ons oor Sy besittings kan aanstel op daardie dag - Matt. 24:47; Luk. 12:44).  Daarom het Jesus ook verduidelik dat ons Sy koninkryk in so 'n mate moet begeer dat ons bereid is om enige iets daarvoor op te gee! (Mat 13:44)  "Verder is die koninkryk van die hemele soos ‘n skat wat verborge is in die saailand, wat ‘n man kry en wegsteek; en uit blydskap daaroor gaan hy en verkoop alles wat hy het, en koop daardie saailand". ; (Mat 16:26)  "Want wat baat dit ‘n mens as hy die hele wêreld win, maar aan sy siel skade ly? Of wat sal ‘n mens gee as losprys vir sy siel?". Waar genietinge, sorge e.a. dinge so belangrik begin raak dat ons nie meer tyd het vir die Here nie, of tyd het om die waarheid te soek, of die evangelie te verkondig ens. nie, is daar fout! Dit is nie verniet dat Jesus juis met die GELOWIGES gesels het toe Hy hierdie dinge gese het nie.  Die gelowige wat nie ag gee hierop nie, sal sy vrug verloor!  Geloof moenie gaan oor wat ons kan kry uit die "deal" nie, soos materiele seen en voorspoed en eie wil nie, maar geloof gaan oor "opgee" - om jouself op te gee en jou vertroue in die Here te plaas.  Dit is dan ook om hierdie rede wat daar baie nood is onder Christene vandag, omdat elkeen net vir homself lewe!  Dit is ook om daardie rede dat mense nie meer tyd het vir mekaar nie, want die genietinge van die lewe het daardie tyd opgeneem.  Dit is inderdaad soos in die dae van Noag, mense "eet en drink" en steur hulle min aan die wil van die Here en het ook nie veel tyd om aan die Here te spandeer nie - dit gaan meer oor "die lewe", oor die genot in die lewe en dit wat hul lewe opmaak - mense werk hard vir allerhande onnodige besittings en begeer rykdom en sogenaamde voorspoed.  Hulle bekommer hulle meer oor die dag van more, as wat hulle vandag tyd met die Here spandeer.  Jesus het ons gewaarsku oor hierdie dinge.  Ons moet ag gee op die waarheid wat Hy vir ons kom deel het sodat ons die vrug tot heiligmaking kan dra. 
========================================================================

GEDAGTE:

(Luk 17:33)  Elkeen wat probeer om sy lewe te red, sal dit verloor; en elkeen wat dit verloor, sal dit behou.
 -  GAAN LEES DIE SKRIF IN LUK. 17 IN KONTEKS - OOK HIER PRAAT JESUS VAN SY WEDERKOMS (en dat dit sal wees soos in die dae van Noag - mense sal meer besig wees met die lewe as met Hom). 

(Joh 12:25)  Wie sy lewe liefhet, sal dit verloor; maar wie sy lewe haat in hierdie wêreld, sal dit bewaar vir die ewige lewe.  ( IN konteks JOH. 12 PRAAT HY EGTER OOR SY DOOD - (Joh 12:24)  Voorwaar, voorwaar Ek sê vir julle, as die koringkorrel nie in die grond val en sterf nie, bly dit alleen; maar as dit sterf, dra dit veel vrug.)(Die gelowige moet ook eers sy eie wil afsterf, voor hy kan lewe vir die Here).

=================================================================================
http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/06/wat-dit-beteken-om-gereed-te-wees.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/12/wanneer-is-die-einde-van-die-wereld.html

Dinsdag 22 Julie 2014

Wat jy opgee in hierdie lewe, sal jy wen in die ewige lewe

Alhoewel Jesus se stelling, "Maak vir julle vriende deur die onregverdige Mammon" (Luk. 16:9) vreeslik verkeerd klink, gaan dit wat Hy vir ons verduidelik het in hierdie gedeelte, nie oor onregverdigheid of geld nie, maar eerder oor "REGVERDIGHEID" en oor "OM TE GEE". (Luk. 16:1-15). Dit bevat die konsep van: "wat jy opgee in hierdie lewe, sal jy wen in die ewige lewe" (m.a.w., "die wat hulle lewe verloor, sal dit wen")( wat jy saai, sal jy maai, d.w.s. soos geld saai, of besittings saai, of tyd saai ens.)(dit is ook spes. in die geval van gelowiges, nie ongelowiges nie, en in die geval van waar goeie dade gedoen word uit diensbaarheid aan God, nie volgens eie wil of om selfsugtige redes nie!).Die belofte dat die sagmoediges die aarde sal beërwe (Matt. 5:5) word nie verniet aan die "sagmoediges" belowe nie! Die Here ag "barmhartigheid" baie belangrik en verwag van ons dat ons barmhartig moet wees soos Hy barmhartig is. In die wereld word sukses anders voorgestel as wat die Here dit sien.  Volgens wereldse standaarde is iemand bv. suksesvol wanneer hulle ryk word, of baie (wereldse) kennis het, of bekend is!  Sulke mense word gesien as die wenners in die lewe, maar volgens wat Jesus vir ons geleer het in die evangelie van die koninkryk, is dit die wat hulle lewens verloor (in hierdie lewe), wat dit uiteindelik sal wen (in die ewige lewe).  In die Here se oë is die geseëndes nie die wat ryk is nie, maar die wat barmhartig is, en bereid is om op te gee van hulle besittings en tyd en geld (Matt. 5).  (Luk 12:33 - " Verkoop julle besittings en gee aalmoese; maak vir julle beurse wat nie oud word nie, ‘n skat in die hemel wat onuitputlik is, waar geen dief by kom of mot verteer nie").  In die Here se oë is die geseëndes  nie die wat wereldse kennis najaag en leer en leer, maar nooit tot die WAARHEID kom nie!, maar eerder die wat ryk is in Hom, wat eerste Sy koninkryk soek en Sy geregtigheid.  In die Here se oë is die geseëndes nie die wat hoogmoedig is en hulleself meer belangrik ag as ander mense nie!, maar dit is die nederiges (Matt.11:11; Luk. 22:26) http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/05/is-jy-n-geseende.html. WAT DIT BETEKEN IS DAT 'N GELOWIGE BEREID MOET WEES OM "SY LEWE TE VERLOOR" - Wat ons sien as logies of regverdig, is nie noodwendig hoe die Here dit sien nie...
---------------------------------------------------------------------------------
In beide Luk. 12 en 15, skets Jesus vir ons 'n heel ander prentjie i.v.m. wat dit beteken om REGVERDIG te wees. In die verhaal van die verlore skaap (Luk. 15), los hy die 99 ander skape in die woestyn en daar is meer blydskap oor die verlore een wat gevind word, as oor die ander 99 ! 
- DIT KLINK ONREGVERDIG DAT DIE 99 GELOS WORD EN AGTER DIE EEN "STOUT" SKAAP AANGEGAAN WORD OM HOM TE RED!, maar die manier hoe ons "regverdigheid" sien, is anders as hoe die Here dit sien. Die Here se barmhartigheid strek baie verder as net dit wat vir ons regverdig voel.
-  Ook in die verhaal van die verlore seun, is daar nooit, in al die jare wat die oudste broer sy vader gedien het, vir hom 'n bokkie gegee om saam met sy vriende vrolik te wees nie, maar dit is gedoen vir die een wat "afvallig" was.  WEER-EENS KLINK DIT SO ONREGVERDIG TEENOOR DIE EEN WAT HOM VIR JARE GEDIEN HET, EN DAAR WORD FEESGEVIER OOR DIE EEN WAT "STOUT" WAS!
-  In die verhaal van die bestuurder, maak Jesus die volgende opmerking:  "hy wat getrou is in die minste, is ook in die grote getrou; en hy wat onregverdig is in die minste, is ook in die grote onregverdig"- Jesus sien dit dus as "onregverdig", sou die bestuurder nie vir die wat hom skuld, afgee nie.  DIE MENS SIEN "OM REGVERDIG TE WEES" HEEL ANDERS, EN VOEL DAT DIE 99 SKAPE BELANGRIKER IS OMDAT HULLE GEHOORSAAM WAS EN NIE AFGEDWAAL HET NIE;  net so in die verhaal van die verlore seun - almal sal voel dat dit net regverdig is dat die vader eerder vir die oudste seun, wat gehoorsaam was en hom al die jare gedien het, die bokkie sal slag. So kon die bestuurder reken dis regverdig dat almal hom betaal wat hulle skuld, maar selfs die bestuurder, wat in die wereld is, was slimmer as ons!  SO MAAK ONS BAIEMAAL STAAT OP WAT "ONS VERDIEN", OMDAT ONS VOEL ONS IS Sy kinders.  Dit voel net "regverdig" dat ons kan geniet "wat ons verdien"!    Maar die bestuurder het besef dat dit beter is om "nou te verloor, en later te wen" (as om nou te wen en later te verloor). Dit beteken nie dat die 99 skape of die oudste broer glad nie belangrik is, en nie eendag wel beloning sal ontvang nie, maar dat hulle bereid moet wees om soos diensknegte "hulle eie wil op te gee". Al voel dit vir hom net regverdig dat hy nou kan geniet "wat hy verdien het", soek die Here liewer barmhartigheid en is dit in die oe v/d Here eerder regverdig dat hy dit wat hy "verdien" het, ook deel met ander, 'n dienskneg bly en nie ag gee op mag of eer nie. In die Here se oe is dit nie regverdig dat iemand selfsugtig is oor sy tyd en verdienste nie!  Jesus het bv. geleer dat iemand die koninkryk van God in so 'n mate moet begeer dat hy bereid is om alles op te gee ter wille daarvoor (Matt. 13:44)------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Dit sou beteken dat die gelowige sy eie begeertes moet kruisig en die self nie so belangrik is nie;  daarom het Jesus verduidelik dat "meer geloof" beteken, om te wees soos ONVERDIENSTELIKE DIENSKNEGTE! (Luk. 17:5-10). Weer-eens ook in hierdie gedeelte, klink dit heeltemal onregverdig!  Die stomme dienskneg wat moeg kom van die veld en dan moet hy nog aandete voorberei en word nie eens bedank nie!  Dit is die manier hoe ons dit verstaan, maar Jesus wil vir ons iets anders hier oor GELOOF leer.  Basies beteken dit dat ons bereid moet wees om te dien, "OM TE VERLOOR"!  -  "om soos onverdienstelike diensknegte te wees" wat meer besorg is oor die wat verlore is of hulp nodig het, as wat ons besorg oor wat ons dink ons verdien (m.a.w., ons moet nie "meer besig wees met die lewe" soos die sorge, begeerlikhede, rykdom en genietinge van die lewe, as met die Here nie!).

- Kyk ook na Matt. 19:21- "  Jesus antwoord hom: As jy volmaak wil wees, gaan verkoop jou goed en gee dit aan die armes, en jy sal ‘n skat in die hemel hê; en kom hier, volg My".
- Kyk ook na Spr. 19:17 - "Wie hom ontferm oor die arme, leen aan die HERE; en Hy sal hom sy weldaad vergelde".
- Kyk ook na Luk 14:11-15  - "Want elkeen wat homself verhoog, sal verneder word, en wat homself verneder, sal verhoog word. En Hy sê ook vir die man wat Hom genooi het: Wanneer jy ‘n môre— of middagete gee, moenie jou vriende nooi, of jou broers of bloedverwante of ryk bure nie, sodat hulle jou nie miskien ook eendag weer uitnooi en jy vergelding ontvang nie. Maar wanneer jy ‘n feesmaal gee, nooi armes, verminktes, kreupeles, blindes, en jy sal gelukkig wees, omdat hulle niks het om jou te vergeld nie; want dit sal jou vergeld word in die opstanding van die regverdiges. En toe een van die wat saam aan tafel was, dit hoor, sê hy vir Hom: Salig is hy wat brood eet in die koninkryk van God".
In hierdie gedeeltes gaan dit nie oor "om goed te doen" vir eie gewin nie, maar dit gaan oor dien sonder gewin - oor "eie tyd opgee", oor "geld of besittings opgee", oor "iemand afgee wat vir jou skuld", oor "om soos 'n onverdienstelike dienskneg te wees"... 
---------------------------------------------------------------------------------------------

GEDAGTE:


-Matt. 25:13-46 - "En sy heer sê vir hom: Mooi so, goeie en getroue dienskneg, oor weinig was jy getrou, oor veel sal ek jou aanstel. Gaan in in die vreugde van jou heer".  Ons moet woeker met dit wat die Here vir ons gee.  'n Gelowige wat bv. ryk word, word nie ryk om dit alles vir homself te hou nie, maar is ryk omdat die Here wil he dat hy dit moet gebruik in Sy koninkryk (Luk. 12:15-21).  Waar iemand die geld probeer vashou (vir homself hou), gaan dit nie rente trek nie!  (soos die dienskneg wat sy een talent weggesteek het). Hetsy iemand 1 of 2 of 5 of 10 talente ontvang, dit is nie net vir homself bedoel nie!  Sukses in die Here se oe gaan nie oor hoeveel ek vir myself hou nie, maar oor hoeveel ek gee!
(Luk 17:33)  "Elkeen wat probeer om sy lewe te red, sal dit verloor; 
en elkeen wat dit verloor, sal dit behou".

 -----------------------------------------------------------
"As julle dan nie getrou was in die onregverdige Mammon nie, wie sal julle die ware goed toevertrou? En as julle nie getrou was in ‘n ander se goed nie, wie sal aan julle jul eie gee?".
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/07/die-wat-hulle-lewe-verloor-sal-dit-wen.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/06/wies-die-skape-en-die-bokke.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/10/maak-vir-julle-vriende-deur-die.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2014/03/leenuitleen.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2014/01/ek-wil-barmhartigheid-he-en-nie.html


Vrydag 30 Mei 2014

Dis orraait om te verloor!

Ons wil graag almal "wenners" wees!  Niemand hou daarvan om te verloor nie, maar die waarheid is dat dit eintlik wys op om "beter of groter te wees".  Niemand wil ook 'n DIENSKNEG wees nie, want dit beteken dat hy dan ondergeskik is aan iemand anders.  (Joh 13:16 - "Voorwaar, voorwaar Ek sê vir julle, ‘n dienskneg is nie groter as sy heer nie, en ‘n gesant is ook nie groter as die een wat hom gestuur het nie").   Wanneer jy jouself onderwerp aan iemand anders, dan gee jy jou wil op, en soek/doen die wil van die ander persoon;  m.a.w. "jy verloor jou eie wil, en hy wen".  Om jouself te onderwerp aan iemand, beteken:  OM TE VERLOOR!  Die persoon wat ook bereid is om 'n dienskneg te wees, is die een wat aanvaar dat hy verloor - dit is die een wat sy eie wil opgee.  Dit is bv. in daardie konteks waarin die woord "onderwerp" gebruik is in baie skrifte, bv. "in die geval van waar God die Israeliete oorwinning gee en die land aan hulle ONDERWERP het, ook hulle vyande aan hulle ONDERWERP het... (Deut. 9:3; 33:29; Jos. 18:1);  kyk ook (Rig.  4:23  en 2Sa 8:1). God het Sy volk laat wen, en die ander laat verloor.  


In Jak. 4:7 word Christene beveel om hulleself aan die Here te ONDERWERP.  Alhoewel dit maklik op die ore val, is dit nie 'n praktiese daad vir baie nie  

om jouself te onderwerp aan die Here, beteken 

"om te verloor"! 

Sy wil is dus belangriker as my wil. Hy is in beheer, nie ek nie.  Hy beskik my lot, nie ek nie.  Hy beveel wat moet gebeur, nie ek nie.   Die waarheid is, min Christene verstaan dit so!  Hulle wil self in beheer wees van besluite, hulle lewe, wat hulle wil he, wat moet gebeur....  

========================================================================

GEDAGTE:

DIT IS ORRAAIT OM TE VERLOOR!  Inteendeel, die persoon wat bereid is om homself te verneder voor die Here, sal verhoog word! (Jak. 4:10).  


(Jas 4:6)  Maar Hy gee groter genade; daarom sê Hy: God weerstaan die hoogmoediges, maar aan die nederiges gee Hy genade.

(Jas 4:7)  Onderwerp julle dan aan God; weerstaan die duiwel, en hy sal van julle wegvlug.

(Jas 4:8)  Nader tot God, en Hy sal tot julle nader. Reinig die hande, julle sondaars, en suiwer die harte, julle dubbelhartiges!
================================================================
http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/08/gee-ons-meer-geloof.html

Dinsdag 29 April 2014

Wat het logika daarmee te doen?

In vandag se lewe word enige besluit gekoppel aan "hoe logies dit is".  Die wereld OORDEEL mense bv. op hulle sienings en op wat hulle as LOGIES bestempel.  Mense word ook geoordeel op "kennis" bv. "om reg te eet";  tog verander hierdie "kennis" jaar na jaar en iets wat vandag 'n feit is, is nie meer more so nie, maar almal glo dit vandag!  Mense neem hierdie wereldse kennis aan, omdat dit vir hulle "logies" klink! A.g.v. dieselfde rede begin sommige Christene deelneem aan wereldse praktyke, soos oosterse meditasie en joga, omdat dit vir hulle "logies" klink!  Die skrif noem hierdie soort wysheid, "wereldse wysheid".  Die Here se wysheid is anders as "wereldse wysheid".(Kol 2:20-23) (1Ti 4:1-8). 

Dit klink bv. nie logies dat dit die sonde van die mens is wat die aarde ontheilig nie - mense wil liewer hoor dat dit slegs te wyte is aan een of ander logiese verklaring, as wat hulle wil glo dat die land treur a.g.v. die mens se sonde!  Massas diere gaan dood, wilde diere, voels, visse..., kyk maar na alles wat met aarde gebeur - hoe meer sonde in die land, hoe meer gaan die land treur! (Hos. 4:2,3)(Num. 35:33,34)(2 Sam. 21)(Ps. 106:38)Eseg. 9:9)... Maar alhoewel dit 'n skriftuurlike feit is, is daar selfs baie Christene wat hierdie nie as "logies" gaan bestempel nie!
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Deur die eeue het die groot manne van God,  hulle egter min gesteur aan "logika".  Die besluite wat hulle geneem het, was gekoppel aan die Here se wysheid, aan Sy wil, nie volgens wat hulle self gedink het, of wat vir hulle logies was nie:
- Dit was bv. nie logies dat Moses 'n volk in die wildernis inlei, waar hulle almal moontlik kon sterf nie!  (Inteendeel, baie van die volk het ook nie gedink dit is logies nie:- Eks. 14:12- "Is dít nie die woord wat ons aan u in Egipte gesê het nie: Laat ons met rus, dat ons die Egiptenaars kan dien? Want dit is beter vir ons om die Egiptenaars te dien as om in die woestyn te sterwe").
-  Dit was nie logies dat Dawid die groot Goliat aangevat het nie... 
-  Dit was nie logies dat die volk die land Kanaan kon inneem met reuse en al nie...
-  Dit was nie logies dat Abraham sy familie verlaat om na 'n vreemde land te gaan nie...
-  Dit was nie logies dat Noag 'n ark gebou het terwyl daar geen teken instoor was van 'n vloed nie...
-  Dit was nie logies dat Stefanus die waarheid op mense afgedwing het terwyl hy geweet het hulle gaan hom stenig nie! 
-  Dit was nie logies dat Paulus in 'n stad vol afgodsbeelde gaan staan en preek het nie!
...........en so kan ons aangaan...

Die feit is, as ons net dit gaan doen wat logies is, dan gaan dit oor hoe "ons dit sien", en nie oor hoe "die Here dit sien" nie.  Moses het die Vader VERTROU, ten spyte van logika.  So ook Dawid, Josua, Abraham, Noag, Stefanus, Paulus...... Om eerder die Here se wil te doen as om te doen wat logies is, kos GELOOF!  Deur gehoorsaam te wees aan die Here en na Sy wil te soek, het hierdie ou "manne van God" gewys dat hulle geloof het en die wysheid van die Here verkies bo logika, maak nie saak wat ander mense gese het en hoe ander die situasie "gesien" het nie.  (Spr. 21:3- "Om geregtigheid en reg te doen, is vir die HERE verkiesliker as offers").- Dit moet gaan oor GEHOORSAAMHEID, nie oor om te doen soos ons goeddink nie!  Dit maak dus sin dat Jesus die gelykenis van die onverdienstelike DIENSKNEG vertel het toe die dissipels vir Hom vra, "gee ons meer geloof" (Luk. 17:5-10). Die Christen vir wie die Here se wysheid belangrik is, is soos 'n DIENSKNEG - hy soek DIE WIL VAN DIE HERE, en wil dit doen.  "Logika" is nie vir hom so belangrik nie, maar eerder wat die wil van die Here is.   Die Christen van vandag lyk ook maar baie soos die "volk in die woestyn" - dit gaan oor die manier hoe ons verstaan en "sien".  In die brief aan die gemeente van Laodicense (Openb. 3:14-22), praat Jesus van hierdie "blindheid" en beveel hulle aan "om salf van Hom te koop vir hulle oe sodat hulle kan sien". So "sien" baie Christene "soos die wereld sien":  hulle begeer rykdom, en die lewe het begin gaan oor "bymekaarmaak" (dinge waarteen Jesus ons spesifiek gewaarsku het);  dit gaan oor status, eer, voorspoed, seen, wereldse kennis...ens. 

 "Wie sy lewe vind, sal dit verloor; en wie sy lewe verloor om My ontwil, sal dit vind". (Matt. 10:39; 16:25)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
GEDAGTE:
     DIE CHRISTEN MET DIE "DIENSKNEG  MENTALITEIT", STEUR HOM MIN AAN "WAT LOGIES IS"! - wat vir hom belangrik is,  is die "WIL VAN DIE HERE"!
-(Mat 7:21)  Nie elkeen wat vir My sê: Here, Here! sal ingaan in die koninkryk van die hemele nie, maar hy wat die wil doen van my Vader wat in die hemele is.

-(Mat 12:50)  Want elkeen wat die wil doen van my Vader wat in die hemele is, dié is my broer en suster en moeder.

-(Joh 5:30)  Ek kan uit Myself niks doen nie. Soos Ek hoor, oordeel Ek; en my oordeel is regverdig, omdat Ek nie my wil soek nie, maar die wil van die Vader wat My gestuur het.
=======================================================================
http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/08/wies-nou-eintlik-deur-die-gees-gelei.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/07/tot-die-sonde-vol-is.html
http://warechristene.blogspot.co.nz/2014/01/bloedskuld-4.html

Sondag 13 April 2014

God is nie 'n God van dooies nie, maar van lewendes!


(1)  Die "opstanding van die dode" is nie fiksie nie! 
(2)  Daar sal 'n opstanding wees van regverdiges, sowel 'n herlewing van onregverdiges (Hand. 24:15);  
(3)  Almal sal weer herlewe, maar nie almal sal die ewige lewe (die "opstanding tot die lewe") ontvang nie - en almal sal nie op dieselfde tyd herlewe nie! (bestudeer gerus die onderwerp van "eerste opstanding" en volgende herlewing...). Met Christus se wederkoms sal baie "opstaan" - sommige tot lewe, en ander tot veroordeling...

Die onderwerp van "die opstanding" was baie gepreek in die eerste kerke.  Dat daar 'n opstanding sal plaasvind met 'n "eclipse", is ook wel nie fiksie nie (alhoewel daar nou natuurlik nie zombies sal wees nie!)Die skrif verklaar dat daardie dag van Jesus se wederkoms "‘n dag sal wees van wolke en wolkenag; ‘n dag van duisternis en donkerheid. Net voor Hy terugkom, sal die son verduister, en die maan sal sy glans nie gee nie, die sterre van die hemel sal val, en die kragte wat in die hemele is, sal geskud word... Die Skrif verklaar verder dat God "die hemel sal laat sidder, en die aarde sal wyk uit sy plek met gebeef".  ( http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/07/die-wederkoms.html); (http://warechristene.blogspot.co.nz/p/u-z.html).
--------------------------------------------------------------------------------------

*  WAT ONS EGTER NIE ALTYD BESEF NIE, IS DAT "HIERDIE OPSTANDING" GEPAARD SAL GAAN MET OORDEEL, en dit is eers met hierdie opstanding wat die dood finaal oorwin gaan wees (deur die wat die opstanding tot lewe verkry)(1 Kor. 15:51-55).  SLEGS DIE WAT DIE NODIGE VRUG DRA SAL INGAAN IN SY KONINKRYK, (m.a.w., hulle sal die OPSTANDING TOT LEWE ontvang). Dit is die tyd van die OES, wanneer die vrug geoes sal word...  Die oordeel begin by die huis van God! (1 Pet. 4:17).  In hierdie opstanding, sal die Here Jesus Christus skeiding maak tussen die skape en bokke (ook tussen skape en "skape). die koring sal ook van die onkruid (die valse) geskei word, asook van die kaf (die wat nie vrug dra nie) geskei word...

*  IETS ANDERS WAT SOMMMIGE OOK NIE BESEF NIE, IS DAT DIE "WEGRAPING" EINTLIK DEEL IS VAN HIERDIE OPSTANDING... Die wegraping sal nie plaasvind voor die Groot Verdrukking soos baie leer nie!, maar wel met die tyd van die Wederkoms, nadat baie dooies opgestaan het (sien "eerste opstanding). Die skrif verklaar dat hierdie gebeurtenis ook sal plaasvind met die "laaste basuin"... Om dit beter te verstaan, moet ons verstaan wat die doel is van die wegraping - (https://eindtydonderwerpe.blogspot.com/2017/05/die-doel-van-die-wegraping.html) -"DIE DODE SAL ONVERGANKLIK OPGEWEK WORD, EN ONS, wat in die lewe oorbly met Sy wederkoms, SAL VERANDER WORD"...   
=================================================================

GEDAGTE VIR DIE WEEK:
 Die Christelike doop is o.a. 'n teken van die hoop tot "opstanding tot lewe" - net soos ons begrawe is deur die doop in die dood, so sal ons (net soos Christus opgestaan het) opstaan in 'n nuwe lewe!  Paulus verduidelik dit baie mooi in 1 Kor. 15.  Hy verduidelik hoe daar  hemelse liggame is, en aardse liggame, en dat die heerlikheid van die twee verskil... Wat mens saai, word nie lewendig as dit nie gesterf het nie (en mens saai ook net 'n blote korrel, nie die liggaam wat dit gaan word nie)(en l.w., WAT JY SAAI, SAL JY MAAI!). (http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/10/waarna-verwys-oes-in-die-skrif.html). So se hy, is ook die opstanding van die dode: daar word gesaai in verganklikheid, maar opgewek in onverganklikheid - ‘n Natuurlike liggaam word gesaai, ‘n geestelike liggaam word opgewek.    Maar die koringkorrel moet eers sterf voor hy kan lewe! -  "die wat hulle lewens liefhet, sal dit verloor; en die wat dit verloor, sal dit wen".  

-----------------------------------------
================================================================