Wys tans plasings met die etiket redding. Wys alle plasings
Wys tans plasings met die etiket redding. Wys alle plasings

Sondag 07 Februarie 2021

Wat is saligheid (2)

Waarna verwys die begrip "saligheid"?
Die woord "saligheid" is die Gr. woord "so-tay-ree'-ah", wat beteken: -"om te red, gesondheid, red, redding...".  Die AOV gebruik veral die woord "heil" in die O.T. vir saligheid - die Hebreeuse woord " yesh-oo'-aw ", wat beteken "redding, gesondheid, hulp, red, gered, welsyn (e.a.: veiligheid, oorwinning)". In die vorige pos oor wat is saligheid, waarin ons gekyk het na hoekom iemand saligheid nodig het, het ons o.a gesien dat dit verwys na "REDDING van",  bv.:
-(a) die mens het redding nodig van sy vyand, die dood (die mens gaan dood omdat hy sondig en is dus besoedel en het redding nodig van die dood -  redding vd "tweede dood", en as hy doodgaan, opstanding vd uiterlike mens)(m.a.w., liggaam en siel moet gered word vd dood),
-(b) die mens het redding nodig van sy slaafskap onder sonde (almal word as "natuurlike mense" gebore wie se uiteinde is om in die ewige oordeel te gaan - het dus redding nodig van hierdie slaafskap sodat hulle nie in die ewige oordeel gaan nie - m.a.w., het nodig om "weer gebore" te word maar hierdie keer uit God se saad, dus dan gebore as vrymense, nie as slawe van sonde nie (m.a.w., liggaam en siel moet gered word van die oordeel).

As ons 'n studie maak om 'n OORSIG te kry vd woord saligheid, sal ons sien dat dit verwys na:
- (1) REDDING van die liggaam ("liggaam" hier verwysend na die uiterlike mens)(reininging van vlees)(Hebr. 9:13; 10:22)(- die wat redding vd liggaam ontvang, sal eendag deel he aan "die opstanding" wanneer Jesus terugkom - in daardie opsig oorwin hulle die dood)
- (2)  REDDING vd siel (1 Pet. 1:9; 3:21; Hebr. 9:14; 10:22)("siel" hier verwysend na die innerlike mens)(reiniging vd gewete-Hebr. 9:14)(- die wat redding vd siel ontvang, sal nie onder die ewige oordeel val nie - sal dus nie deur die tweede dood gaan nie), en
- (3) alledaagse REDDING (bv. red van vyande)(verwys na die volk van God / "kinders vd koninkryk")(Luk. 1:71; Dan. 2:44; Hag. 2:7; Sag. 6:12; Ps. 98:3; Jes. 49:6,8; 1 Kron. 16:35)(- wanneer Jesus terugkom sal Hy Sy volk uit die hand van hulle vyande red, ens.).

Die mens is nie net uiterlik nie, maar het ook 'n innerlike.  Dit is dus nie net die uiterlike mens wat redding nodig het (nl. "redding vd liggaam") nie, maar ook die innerlike..(nl. "redding vd siel"). 
Hierdie word in die volgende paragraaf beter verduidelik.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Toe Jesus die eerste keer gekom het, het Hy veral "redding vd siel" bewerk. Wanneer Hy terugkom gaan Hy (1) "redding vd liggaam" bewerk  ("liggaam" hier verwys na die "uiterlike mens")("redding vd liggaam" verwys hier na "die opstanding")(m.a.w., die wat in Hom glo sal deur Hom opgewek word in nuwe liggame, nl. 'n nuwe "uiterlike mens" kry - kyk die tema van "verheerlikte liggame" - hulle word GERED deur die "opstanding tot lewe" - liggame waarin hulle vir ewig kan lewe). In 'n sin het kinders vd Here alreeds "redding vd liggaam" ontvang omdat hulle die belofte het van opstanding en hulle sondes afgewas is (en die Christelike doop is o.a. tekens hiervan). In die O.T. "bedeling" het die volk uitgesien na hierdie toekomstige opstanding, alhoewel die offerstelsel van afwassing van sondes toe anders gewerk het en kon nie die mens van alle sondes reinig nie (bv., kon nie vir bloedsondes betaal of die gewete volkome reinig nie)(Hebr. 9:9-28). Jesus se offer is egter volkome en instaat om alle sondes (behalwe natuurlik lastering teen die Heilige Gees) asook gewete af te was! Daarom het die wat in Hom glo die belofte van opstanding en kan volkome gereinig word.

Toe Jesus die eerste keer gekom het, het Hy veral (2) "redding vd siel" bewerk (die woord "siel" hier verwys na die "innerlike mens")("redding van siel" verwys hier na hoe die innerlike mens vernuwe word - m.a.w. "nuwe hart" - die oue dood, en staan op in 'n nuwe... - en die Christelike doop is o.a. 'n teken hiervan). Hierdie word bewerk deur "water en Gees" (m.a.w. afwassing, en die ontvang vd Heilige Gees). As iemand nie in Jesus Christus glo nie, is daar geen ander offer wat hom volkome skoon kan was nie.  En as iemand nie in Jesus glo nie, hoe sal hy die Gees ontvang?  Sonder water en Gees kan niemand weer gebore word nie!  Jesus Christus is die Een wat die Heilige Gees gee (aan die wat in Hom glo en Hom gehoorsaam)(m.a.w.die wat in Hom glo se sondes en gewete word afgewas en hulle innerlike word vernuwe - hulle word GERED deur wedergeboorte (en hulle het ook die belofte van redding vd liggaam eendag).  Wedergeborenes is soos mense wat van voor af gebore word, maar hierdie keer uit God se saad - m.a.w. is nou "geestelike mense" - is gebore uit God se saad en dus gered van hulle slaafskap onder sonde.  Oorspronklik was hulle as slawe van sonde gebore, nl. "natuurlike mense", maar nou word hulle "weer gebore" -  hierdie keer gebore as vrymense, en is dus nie meer slawe van sonde ("natuurlike mense") nie, maar nou "geestelike mense" - en omdat hulle gekoop is met die bloed van Christus is hulle in der waarheid "slawe van Christus").

Wanneer Jesus terugkom sal hierdie saligheid (bedoel vir die wat in Hom glo) voltrek word (Hebr. 9:28; Jes. 38:17).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(3) Saligheid is ook iets wat letterlik ervaar word deur gelowiges (bv, "alledaagse redding"), bv. redding van siekte of redding uit die hand van vyande...  Bv., die tyd wanneer Christus terugkom kan ook gesien word soos 'n tyd van wedergeboorte (Matt. 19:28) of  "tyd van HEIL (saligheid)" (Jes. 49:8), wanneer God Sy volk red uit die hand van hulle vyande... (m.a.w. wanneer die tyd wanneer Here Sy koninkryk oprig en op Sy troon gaan sit om oor die hele aarde regeer).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
GEDAGTE:
(hierdie is soos 'n opsomming van bg.)


Alhoewel "saligheid" of die tyd van heil ook gesien word as die tyd wanneer Christus Sy volk kom red uit die hand van hulle vyande (en Hy die land herstel en hulle terugbring in die land en 'n tempel laat bou, ens.), gaan saligheid nie net oor hierdie soort redding nie, maar ook oor die redding van liggaam en siel. Matt. 10:28 - "En moenie vrees vir die wat die liggaam doodmaak, maar die siel nie kan doodmaak nie; maar vrees Hom liewer wat die siel sowel as die liggaam kan verderwe in die hel". "Saligheid" RED mense van hulle SLAAFSKAP onder sonde, en van die DOOD ((1) sal dood oorwin deur die opstanding - saligheid vd liggaam), en (2) sal nie deur die tweede dood gaan nie - dus saligheid van beide liggaam en siel).

Die wat eendag REDDING VD LIGGAAM ontvang, sal die dood oorwin.  Die wat in Christus gesterf het, sal opstaan in nuwe liggame (en vd wat in Hom glo wat nog dan in die lewe is, se liggame sal ook verander word). Weergeborenes word alreeds gesien soos mense wat redding van die liggaam ontvang het, nie net omdat hulle sondes afgewas is nie maar hulle innerlike mens ("die siel") is ook alreeds vernuwe (soos mense wat opgestaan het uit die dood! - die Christelike doop is o.a. 'n teken hiervan...). Die innerlike mens vd weergeborene kan dus gesien word soos iemand wat alreeds opgestaan het uit die dood - (Rom 6:2-4 - "....Ons wat die sonde afgesterf het, hoe kan ons nog daarin lewe? Of weet julle nie dat ons almal wat in Christus Jesus gedoop is, in sy dood gedoop is nie? Ons is dus saam met Hom begrawe deur die doop in die dood, sodat net soos Christus uit die dode opgewek is deur die heerlikheid van die Vader, ons ook so in ‘n nuwe lewe kan wandel) - hierdie "opstanding" verwys veral na die nuwe lewe waarin die Christen wandel, en na die "redding vd siel". "REDDING VD SIEL" verwys m.a.w. na "weergeboorte". Die wat redding van siel ontvang se uiterlike (belofte) en innerlike word bewaar sodat dit nie in die ewige oordeel of "tweede dood" val nie. Alhoewel die woorde Redding vd siel dus meer verwysend is na die redding vd innerlike mens, het die wat redding vd siel verkry ook die belofte van opstanding in 'n nuwe uiterlike eendag (m.a.w. "redding vd liggaam").

GELOOF in Jesus Christus is belangrik, want as jy nie in Hom glo nie,  hoe sal jy dan eendag deur Hom opgewek word? (hoe sal jy dan eendag redding vd liggaam verkry?). Jesus het die sleuterls vd doderyk (Hy het opgestaan uit die dood en het die mag om te besluit wie lewe en wie nie).
En hoe sal iemand kan ingaan in die Koninkryk van God as sy sondes nie afgewas word nie?  Jesus het die mag om sondes te vergewe - as jy nie in Hom glo nie kan jy nie volkome vergifnis ontvang nie.
En hoe sal iemand die Heilige Gees ontvang as hy hom nie tot die Here bekeer en vir Jesus gehoorsaam nie?, want gehoorsaamheid is 'n voorwaarde om die Gees te ontvang (Hand. 5:32).  Jesus is die Een wat die Gees uitstort in mense se harte;  dus, as iemand nie in Hom GLO NIE, hoe sal hy dan die Heilige Gees ontvang?  Die Vader het alles in Jesus Christus, Sy Seun, se hand gegee (Joh. 3:35) - alle mag is aan Hom gegee in die hemel en op die aarde (Matt. 28:18), en aan Hom 'n Naam gegee wat bo elke naam is... Die Here Jesus Christus is die horing van heil van wie geprofeteer was, wie sou kom om saligheid te bewerk (Hand. 4:12 - "En die saligheid is in niemand anders nie, want daar is ook geen ander naam onder die hemel wat onder die mense gegee is, waardeur ons gered moet word nie"). (Fil. 2:9-11)   -  hierdie word in meer diepte behandel in die volgende pos oor "wat is saligheid".
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Vir die vorige dagstukkie oor "wat is saligheid?" en waarin spesifiek gekyk word na HOEKOM die mens saligheid nodig het, gaan na: https://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2019/05/wat-is-saligheid-1.html.

Vir Bybelstudie oor die woord saligheid (oorsig), gaan na: http://warechristene.blogspot.com/2020/08/bybelstudie-die-begrip-saligheid-oorsig.html
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Dinsdag 05 Mei 2020

Wat gebeur met die mens wanneer hy doodgaan?

Siende almal doodgaan (Ps. 89:48) is hierdie sekerlik 'n onderwerp waaroor daar gesels moet word.
Wat presies gebeur met die mens wanneer hy doodgaan? Nie alles wat vir ons vertel word oor die dood is noodwendig die waarheid nie, en wat iemand glo oor "die dood" is baiemaal 'n aanduiding van watter geloof dit is waaraan hy behoort bv., daar is die wat glo in reïnkarnasie, ander glo dat jy in 'n engel of 'n ster verander, en sommige glo daar is niks na die dood nie of glo dat die mens dan geheel ophou bestaan... As die mens se siening oor die dood "vriend" is i.p.v. "vyand", dan kan hierdie leuen veroorsaak dat so iemand vir ewig wegval bv., somtyds word die dood voorgestel soos 'n tipe wedergeboorte i.p.v. om dit te sien soos 'n tyd van "oordeel".  Deels kan dood seker as "natuurlik" gesien word siende almal doodgaan en verganklik is, maar die dood is ook iets waarvoor mense "gereed" moet wees want elke mens word nadat sy uiterlike gesterwe het, geoordeel  (Heb 9:27 - "En net soos die mense bestem is om een maal te sterwe en daarna die oordeel").
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Om te verstaan wat presies met die mens gebeur wanneer hy doodgaan, moet ons onderskei tussen "natuurlike mense" en "geestelike mense", want die oordeel sal verskillend wees vir hierdie twee groepe. 

"Saad" bepaal wat se soort plant opkom, en wat se soort vrugte dit dra. Geestelike mense (weergebore mense; m.a.w. die wat die Heilige Gees het) is soos mense wat "uit God gebore" is (uit Sy saad);  dus, hulle het lewe... (dra vrug tot lewe), maar natuurlike mense wat nie weergebore is nie, dra vrugte vir die dood (is verganklik).Wanneer die mens sterwe word hy alreeds geoordeel bv., gelowiges en ongelowiges gaan na verskillende "plekke" wanneer hulle doodgaan (Luk. 16 ens.) - hierdie kan alreeds gesien word soos "oordeel".  In die geval van  "natuurlike mense" wag hulle gees dan op die "tweede dood", maar geestelike mense wag op "die opstanding" (en sal bv. nie deur die tweede dood gaan nie). Dus, daar vind alreeds 'n tipe oordeel plaas wanneer iemand doodgaan, en sal verder onder oordeel val die wat nie weergebore is nie, nl. sal deur die tweede dood gaan/die "ewige oordeel" Pet. 2:1-3,9; 1 Pet. 1:15-17; Jak. 3:1; Hebr. 13:4; Hebr. 10:29,30 ens.).  "Geestelike mense" is egter soos mense wat "oor gebore" word en hierdie keer nie uit Adam se saad nie maar uit God se saad (die soort plant wat opkom is instaat om daardie soort vrug te dra wat vrug is tot ewige lewe)(dus nie verganklik nie, maar onverganklik).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Nog iets waarop ons moet inkyk om te verstaan wat gebeur wanneer iemand doodgaan, is die INNERLIKE MENS en die UITERLIKE MENS - elke mens het 'n uiterlike ("die liggaam") sowel 'n innerlike (die mens van binne)("die siel"). Dit is bv. nie die "uiterlike" wat vernuwe word met weergeboorte nie (want dan sou so iemand se uiterlike glad nie sterf nie!), maar dit is die innerlike mens wat vernuwe word (2 Kor. 4:16) - die uiterlike is op 'n pad van godsaligheid en wag op die opstanding waarin dit vernuwe sal word... (waarin hulle onverganklike liggame sal kry). 

Wanneer die mens doodgaan, is dit die uiterlike mens (liggaam) wat sterwe, nie die innerlike mens nie (in 'n ander dagstukkie word hierdie beter verduidelik). Geestelike mense gaan wel dood, maar het die belofte dat hulle nie deur die tweede dood (oordeel vd hel/poel van vuur) sal gaan nie.


Ons ween nou wanneer 'n geliefde doodgaan, maar anders as die goddelose het gelowiges hoop om mekaar eendag weer te sien (m.a.w., wanneer hulle opgewek word-1 Pet. 1:3; Joh. 5:29; Dan. 12:2,3; Hand. 24:15...). Op dieselfde wyse het die dissipels se droefheid in blydskap verander met Jesus se opstanding uit die dode (Joh. 16:20-22; Rom. 6:9). Gelowiges het die wete dat hulle mekaar wel sal sien na die dood en het nie net hierdie hoop nie maar ook die hoop om mekaar weer te sien in die opstanding eendag.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
GEDAGTE:


"Geestelike mense" (wedergeborenes) sal nie vergeet word in die graf nie maar het die belofte dat hulle die dood sal oorwin (verwysend na die wat "vashou" en hulle klere bewaar) - dieselfde kan nie gesê word van die wat nie glo nie.  Wanneer iemand sterf (verwysend na die uiterlike mens wat doodgaan) is dit 'n reg wat weggeneem word want elkeen wat sterwe kan nie lewe op die aarde nie, maar daar is iets groters waarvoor die mens nog meer moet vrees - en dit is nie wanneer net die liggaam (verwysend na die uiterlike mens) verderwe word nie maar wanneer beide die liggaam en siel (verwysind ook na die innerlike mens - die mens se gees) verderwe kan word (Matt. 10:28)(genoem "tweede dood", of "die oordeel vd hel").

Die dood is soos 'n VYAND en ons is veronderstel om dit te vrees! (Matt. 10:28). Jy kan bv. nie vir enige iemand vertel dat hy na die dood met sy geliefdes gaan verenig nie want die waarheid is dat gelowiges en ongelowiges na verskillende plekke gaan. Jy kan ook nie vir 'n ongelowige leer dat "dood" bloot natuurlik is en slegs 'n oorgang na die volgende lewe en hy dit glad nie hoef te vrees nie..., want die waarheid is dat almal alreeds 'n oordeel ontvang wanneer hulle doodgaan. Die dood is beslis iets wat moet gevrees word as iemand nie wedergebore is en "met Christus beklee" is nie, en selfs "geestelike mense" wat nie in die Here bly nie, moet dit vrees. Verder is die plek waarna ongelowiges gaan ook 'n plek van pyniging (kyk gelykenis van die ryk man en Lasarus), en die oordeel vd hel (die poel van vuur) 'n oordeel wat natuurlike mense en die wat gesien word as onregverdig of ongelowig, definitief nie gaan vryspring nie! Ja, die loon vd sonde is DIE DOOD, en as iemand nie afwassing kry van sondes nie dan is sy uiteinde "die dood". Elke natuurlike mens moet verstaan dat dit nie net hulle uiterlike is wat sterf nie maar dat hulle a.g.v. sonde en ongeloof bestem is vir ewige oordeel, en dus bestem is vir "die tweede dood" (poel van vuur);  tensy hulle hul  tot die Here bekeer en glo in die Een wat die mag het om hulle vry te koop van die dood! Daar is geen saligheid na die dood nie (1 Kor. 15:26,55) - saligheid moet verkry word voor iemand doodgaan (voor die uiterlike mens sterwe).  Elke mens het nodig om verlos (vrygekoop) te word uit die mag vd doderyk (Hos. 13:14), want as hy nie hierdie verlossing (redding/saligheid) kry nie, dan is hy nog oppad na dit waarvoor natuurlike mense (gebore uit die saad van Adam) bestem is, nl. "die ewige oordeel" (die tweede dood)(die oordeel vd hel).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Vrydag 24 Mei 2019

Wat is SALIGHEID? (1)

Wat is "saligheid"?, en hoekom het die mens saligheid nodig? Die woord "saligheid" is die Gr. woord "so-tay-ree'-ah", wat beteken: -"om te red, gesondheid, red, redding...", en is bv. dieselfde woord wat as "redding" vertaal word (AOV) in Luk. 19:19, Hand. 7:25, 13:47, Rom.1:16 e.a. Ons kan ook kyk na die woord "sode'-zo" wat vertaal word as "gered" (wat basies dieselfde beteken)(bv. 1 Pet. 4:18; Tit. 3:5 ens.). As ons beweer dat die mens "redding" nodig het, dan moet ons weet wat dit is waarvan hy GERED moet word (m.a.w., wat die tema van saligheid aanbetref kan ons die volgende vrae vra): 
- (1) Wat is dit waarvan die mens GERED moet word? (bv., vyand?, slaaf?, is hy "siek"?);
- (2)  Is daar 'n manier hoe hy van hierdie vyand en/of slaaf gered kan word?en wat moet hy doen om hierdie "saligheid" te verky?;
- (3) Hoedanig lyk hierdie redding (saligheid) wat hy beërwe wanneer hy gered word?
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(1)(a) Die DOOD is ons groot VYAND (1Kor. 15). Die mens was nie geskep om dood te gaan nie, maar in sy huidige toestand is hy bestem om een maal te sterwe en daarna die oordeel (Hebr. 9:27).  Die blote feit dat elke mens sterwe is bewys dat dit wat in die tuin van Eden gebeur het, werklik gebeur het! (Gen. 2:17; 3:3). Ons moet verstaan dat dit SONDE is wat hierdie vyand aanbring het...(1 Kor. 16:56; Ps. 90:3; Joh. 8:24; Rom. 5:15; 6:23), en dat dit die duiwel (die VYAND van alle geregtigheid - Hand. 13:10; Matt. 13:39) is wat die mens verlei het om te sondig (Gen. 3:4). As die mens nie gesondig het nie, dan sou hy nie sterwe nie! (Gen. 2:17). Die loon vd sonde is die DOOD (Rom. 6:23), maar die mens is nie net uiterlik van aard nie, maar elkeen het ook 'n innerlike mens ('n gees word in elke mens se binneste geformeer-Sag. 12:1). Dus, wat gebeur met die innerlike mens wanneer die uiterlike mens sterwe? Wat presies is die "oordeel" waarna verwys word in Hebr. 9:27?, want as die loon vd sonde die dood is, dan moet hierdie oordeel ook na iets soos "dood" verwys... Die Skrif leer vir ons wat hierdie oordeel is en noem dit "die oordeel vd hel" (Matt. 23:33; 10:28), ook genoem die "tweede dood" (Openb. 20:14; 21:8). Die loon vd sonde is die dood - die wat die sonde dien is m.a.w. tot TOORN bestem (Ef. 2:3; Kol. 3:6; Ef. 5:6; 1Th 5:9; 2:16; Hebr. 3:11...) en het dus redding nodig! - het m.a.w. nodig om GERED te word van "die dood"... ("die tweede dood" nl. die ewige oordeel (Ps. 78:5), asook oorwinning oor "eerste dood" m.a.w. belofte van opstanding tot lewe), want as hulle nie daarvan gered word nie dan sal hulle onder God se toorn val ("die ewige oordeel"). Vir iemand om hierdie toorn of oordeel vry te spring, moet hy dus VAN DIE DOOD GERED WORD (1 Thess. 1:10), en die woord "saligheid" beskryf o.a. hierdie redding.

Net soos 'n vyand iemand agtervolg en inhaal en verwoes, so maak "die dood" met die mens - dit agtervolg en haal hom in, en vewoes elke mens... In ander woorde kan ons sê dat die mens word geoordeel... tot die DOOD, maar dit verwys (1) nie net na wanneer die uiterlike mens STERWE (m.a.w. wanneer hy sy laaste asem uitblaas) nie, maar (2) verwys ook na die OORDEEL wat daarna volg... (die ewige oordeel - die tweede dood), want wanneer die mens doodgaan sterf sy "uiterlike mens" wel en keer terug na stof, ja, maar dan wag hy (die mens as siel / gees - m.a.w. "die innerlike mens") op die (ewige) oordeel... (Matt. 10:28). 
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(1)(b)  Die natuurlike mens is 'n SLAAF van die SONDE (1Kor. 15) - soos iemand wat verkoop word as slaaf is die natuurlike mens verkoop onder sonde (Rom. 7:14). In daardie opsig "dien hy die sonde" soos 'n slaaf sy heer dien. Elkeen wat 'n slaaf is van sonde is van nature kinders vd TOORN (Ef. 2:3). As die loon vd sonde "die dood" is, dan is die enigste manier waarop iemand nie tot dood geoordeel word nie, is om nie die sonde te dien/doen nie! Hierdie is onmoontlik siende elke mens in sonde gebore is... (en daarom verganklik/gaan dood)(genoem die "natuurlike mens" -gebore uit vlees / "gebore uit Adam se saad"). Elke natuurlike mens gebore uit vlees en verganklike bloed (Gen. 2:17; 3:3,4), is dus soos 'n "SLAAF of dienskneg" van SONDE (2 Pet. 2:19; Rom. 6:17; Rom. 5:15,17) want hulle is "in sonde gebore" (Ps. 51:5; 1 Joh. 1:8) - want waar ‘n mens deur oorwin is, daarvan het hy ook ‘n slaaf geword! (2Pe 2:19)(vgl. hierdie met die verhaal van Adam en Eva). Ons sien dus dat die NATUURLIKE MENS in 'n probleem gewikkeld is omdat hy in sonde gebore is, en is dus soos 'n slaaf is van sonde - iets waarvan hy REDDING NODIG het. As hy nie redding hiervan kry nie, sal hy beslis onder die ewige oordeel val. Die (natuurlike) mens het dus nie net AFWASSING nodig nie, maar ook VERNUWING... (bedoelende "uit ander saad gebore word")(Tit. 3:5)(sodat hy ophou sondig-1 Joh. 3:6), want as hy nie weergebore word nie, dan bly hy 'n slaaf van sonde.  Die wat in Jesus Christus glo word deur Hom deur die Heilige Gees weergebore (gebore uit God se saad)("die innerlike mens").  Die geestelike mens (die wat weergebore is) se uiterlike gaan wel steeds sterwe, ja, want wanneer hy "vernuwe" word (deur die wedergeboorte) is dit nie sy uiterlike wat vernuwe word nie maar sy innerlike mens. Hy begin wel anders dink en doen (want sy innerlike is vernuwe) en hy gee sy uiterlike mens as slaaf vir Christus, maar hy het nog gedurig afwassing van sondes nodig (omdat sy uiterlike mens nie vernuwe is nie, en sy uiterlike mens gaan daarom steeds sterwe...). Maar alhoewel die geestelike mens se uiterlike mens sterwe, net soos die natuurlike mens, het die geestelike mens die belofte van opstanding tot lewe eendag (en sy uiterlike mens sal dus so ook die dood oorwin - 1 Kor. 15:54). Die Christen (se innerlike mens) het dus wel LEWE in die onverganklike bloed van Christus, ja, maar sy "uiterlike mens" is nog in 'n verganklike liggaam... (Rom. 7).

Wie dit is vir wie "kinders" gehoorsaam en dien, het dus te doen met watter saad dit is waaruit hulle gebore is (1 Joh. 3:9)(bv. kinders gehoorsaam hulle ouers - is uit hulle saad gebore). Die natuurlike mens is gebore uit vlees (gebore uit die saad van Adam en dien dus die sonde), maar die geestelike mens is uit Gees gebore (Joh. 3:5-8)(uit God gebore-Joh. 1:13; 1 Joh. 3:9; 4:7; 5:1,4,18) en dien dus die Here (hy verkry 'n goddelike natuur-2 Pet. 1:4).  Die gelowige is duur gekoop en hy gee sy liggaam as slaaf vir Christus... (nie meer 'n slaaf vd sonde nie).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------

GEDAGTE:

Wat is dit waarvan die mens GERED moet word (vyand, slaaf, is hy "siek") ?

Dit is duidelik dat elke mens REDDING NODIG het, nie net
(1)(a) van hulle vyand , die dood, nie;  maar ook redding nodig van
(1)(b)die sonde wat hy soos 'n slaaf dien (omdat hy in sonde gebore is)(en is dus verganklik).

Na regte kan "die natuurlike mens" gesien word soos 'n "kind van die duiwel" omdat hy die sonde DIEN, want dit gaan oor wie dit is vir wie jy dien/vertrou/gehoorsaam (Eva het na die slang geluister / Adam het na Eva geluister en dus indirek ook die slang vertrou )(1 Joh. 3:8a - "Hy wat die sonde doen, is uit die duiwel, want die duiwel sondig van die begin af....")(1 Joh. 3:10; 1 Joh. 5:19; Joh. 8:44; Ef. 2:2). Daar is 'n plek berei vir die duiwel en sy engele (Matt. 25:41), nl. "die ewige vuur/oordeel" of "die poel van vuur", en alhoewel hierdie plek nooit bedoel was vir mense nie sal alle "natuurlike mense" wat uit vlees en verganklike bloed gebore is, daar opeindig (omdat hulle VERGANKLIK is)... - almal wat sondig kan dus gesien word soos "kinders vd duiwel" en moet dus na dieselfde plek gaan wat berei is vir die duiwel want die loon vd sonde is die dood! (Rom. 6:23). Hierdie "oordeel" word ook genoem "oordeel vd hel" (Matt. 23:33) of die "tweede dood" (Openb. 2:11; 20:6,14; 21:8).
(1)(c) In daardie opsig kan die mens gesien word as "siek" (want elke mens gaan dood) en het "genesing" nodig (Mal. 4:2; Matt. 9:11-13). Nie alle mense sal gered word, m.a.w. "saligheid beërwe" (of "saligheid van siel" verkry-1Pet.1:9) nie, maar slegs 'n uitgesoekte groep mense op aarde..., en hierdie "hoop" is slegs in een Persoon (nl. Jesus Christus), en dus slegs op een manier verkrygbaar... (Hand. 4:12; Hebr. 9:28; Luk. 1:77; Joh. 4:22; Rom. 11:11). (Heb 2:14,15).  Christene (die wat in Christus Jesus GLO) deel in hierdie gemeenskaplike saligheid (Jud. 1:3) en het die hoop op saligheid... (1 Thess. 5:8; Rom. 13:11; 1 Pet. 1:5,9 ens.) - nie net is hulle innerlike mens vernuwe nie, maar hulle het ook die hoop dat hulle uit die dood uit OPGEWEK sal word wanneer Jesus Christus terugkom, in nuwe verheerlikte liggame (1 Kor. 15)(en sal so die dood oorwin - verwysend na die uiterlike mens). Hierdie is iets waarna die volk van God nog altyd uitgesien het en is oor die eeue deur vele profete geprofeteer (Dan. 12:2,3; Hos. 13:14; Ps. 49:15; Joh. 11:24), en ook deur Jesus Christus self bevestig (Joh. 11:25,26;  5:28,29; Matt. 22:23-32; Luk. 14:14 ens.). In die eerste Christelike kerke is daar baie gepreek oor die opstanding van die dode en is met rede een van die basiese beginsels van Christenskap (Hand. 17:31,32;  24:15 ens.).

Niemand kan bely dat hy nie SALIGHEID nodig het nie want alle mense het dieselfde VYAND, en almal sondig (is 'n SLAAF van sonde), en almal is dus "geestelik" siek.  As iemand nie REDDING (saligheid verkry) nie, kan hy nie vir ewig (op aarde) lewe nie, en sal dus onder die oordeel van die tweede dood val. As VERGANKLIKE (1 Kor. 15:22; Rom. 5:12) en SLAAF van sonde, het elke mens nodig om vrygekoop te word. M.a.w. solank iemand lewe, het hy "redding" nodig!, want wanneer hy sterwe, volg die oordeel...(Hebr. 9:27). Die saligheid wat egter belowe word vir die wat glo in Jesus Christus en Hom gehoorsaam, is nie net tydelik nie maar 'n EWIGE SALIGHEID! (Heb 5:9). Vir die wat "ingaan" word belowe dat daar nooit meer dood sal wees nie... (Openb. 21:4; Jes. 25:8) - hulle sal reg hê op DIE BOOM VD LEWE en ingaan deur die poorte in die stad, die nuwe Jerusalem (Openb. 22:14). Die woord "SALIGES" verwys na dissipels van Jesus Christus (Luk. 6:20) - die wat nie aan Hom aanstoot neem nie (Matt. 11:6) en "waak en hulle klere bewaar" (Openb. 16:15) en DEEL HET AAN DIE EERSTE OPSTANDING (Openb. 20:6)...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
VIR DIE TWEEDE DEEL OOR HIERDIE ONDERWERP, GAAN NA: https://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2020/08/wat-is-saligheid-2.html
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------